白洋淀纪事读书报告.

白洋淀纪事读书报告.

问:《白洋淀纪事》读后感(一)
  1. 答:      在这个学期,我看过惊心动魄的《汤姆索亚历险记》,看过记录神奇长途旅行的《骑鹅旅行记》,也看过惊险荒岛求生的《鲁滨孙漂流记》,但让我最震撼的就是这本关于革命的《白洋淀纪事》。
        本书开头就以漫天的苇眉子带读者进数燃入话题,随着水面笼起一层薄薄透明的雾?风吹过来,带着新鲜的荷叶,荷花香主人公水水生来了,小韦庄的游击组长,党的负责人。在白洋淀地带消灭敌人。在辽阔无垠的芦花荡湖上,还有一个撑船的老头子,他也是党内重要人士,负责内外接应,运输粮食,护送干部。除此之外,还有热心肠的赵老金夫妇,聪明伶俐的小袭棚胜儿,善良勇敢的小菊……他们虽然是一群普普通通的老百姓,但他们都有相同的品质:牺牲自己,保护自己美丽的家园。
    1945年五月,满塘的芦苇又开了,战争又一次打响,在这边,白洋淀拍毕则纪事中,各路的人在书中栩栩如生,不怕牺牲,顶天立地同时。也揭开了敌人的可恶与狡猾这一幕幕,心寒而又激动的场面,让读者身临其境,浮想联翩,白洋淀纪事的作者是孙树勋,抗战学院毕业,心中充满了对祖国的喜爱,在延安来这本白洋淀纪事,在在这本书中,我学会了很多,知道了,很多读书中漫天的苇眉子,满塘的荷花一股热血青春涌上心头,抱着书看了一遍,再想了一遍,当我第一次读这本书时,我沉浸在说的知识里,久久不能自拔,我十分推荐这本白洋淀纪事,读起来津津有味,令人回味无穷。
问:孙犁《白洋淀纪事》读书摘记1
  1. 答:1.天已经黑了,星星还没出全,天好绝空没有一丝云彩,树枝也纹丝不动,只有些干黄的叶子,因为我的震动轻轻落下来。
    2.堤坡外那条汽车路,泛着灰白色,像一条刚刚蜕皮的大蛇,我想起这八九年多少敌人从这条路上踏过,多少灾难在这条路上发生,多少人死在这条路的中间和旁边的深沟里。多少次,我们从这条路上赶走了敌人。
    3.这不像是离别,又不像是欢送,从这开始,这个15岁的年轻人就在平原上夜晚行军,黎明作战;在阜平大黑山下沙石滩上艰苦练兵,在孟平听那滹沱河清冷急促的号叫;在五台雪夜的山林放哨;在黄昏的塞外,迎着晚风歌唱了。
    4.田野里,大道小道上全是忙着去种地的人像是一盘子好看的走马灯。这一带沙滩,每到春天经常刮那大黄风,刮起来,天昏地暗人发愁。现在大雨过后,天晴日出。平原上清新好看极了。
    5.另有一个十五六岁的男孩,坐在里间炕,趴着窗台,拿铅笔描画什么,听见我进去,回过头来笑了一笑,这孩子浓眉大眼,非常神气。
    6.我往两边一看,立时觉得,在碧蓝的天空下面,在阳光照射的、布满谷茬秋草的大地上,四面八方全是我们的队伍在行进。只有在天地相接连的那里,才是稿袜携萧萧的风云,低垂的烟雾,这时还有人在秋草地上牧羊键伏,羊群是那样的洁白和安静,人们丝毫没有惊扰。
     
问:白洋淀纪事中《种谷的人》的读后感
  1. 答:首先写《种谷的人》的主要价值,然后再写出启团竖感受。
    《种谷记的人》是真实的实践了——文学之工农悄大兵方向的作品。
    《在延安文艺座谈会上的讲话》——文学之工农兵方向的第一个基本要点:这就是结束以小知识分子的立场来写作,结束以小资产阶级革命知识分子冒充工农混入文学领域的时代或卜;它尖锐而彻底地提出小资产阶级革命知识分子作家必须进行自我改造的课题。
    对作品的第一个基本要求,因而便是从工农兵那里出发写工农兵:反对从小资产阶级革命知识分子的观点出发的、对他们的歪曲,反对用小资产阶级革命知识分子的“灵魂”来穿上工农兵的外衣,做这种偷天换日的工作。
    因此,把《在延安文艺座谈会上的讲话》——文学之工农兵方向的基本问题,一般看做“大众化”的问题,是很不恰当的。没有小资产阶级革命知识分子的自我改造过程,就不可能有任何“大众化”的过程。
    其在作者,就只能是工农兵的“客人”;其在作品,就只能是凡其所写,外表像工农兵,“灵魂”却是小资产阶级。在延安文艺座谈会以前,已经嚷了整整三十年的文学大众化,其所以除了抄袭“大众”的一些皮毛之外没有任何重要的成就的原因,那根底便在这里。
  2. 答:《种谷记的人》是真实的实践了《在延安文艺座谈会上的讲话》——文学之工农兵方向的作品。
    《在延安文艺座谈会上的讲话》——文学之工农兵方向的第一个基本要点是什么?这就是结束以小资产阶级革命知识分子的立场来写作,结束以小资产阶级革闭源命知识分子冒充工农混入文学领域的时代;它尖锐而彻底地提出小资产阶级革命知识分子作家必须进行自我改造的课题;①对作品的第一个基本要求,因而便是从工农兵那里出发写工农兵:反对从小资产阶级革命知识分子的观点出发的、对他们的歪曲,②反对用小资产阶级革命知识分子的“灵魂”来穿上工农兵的外衣,做这种偷天换日的工作。③因此,把《在延安文艺座谈会上的讲话》——文学之工农兵方向的基本问题,一般看作“大众化”的问题,是很不恰当的。没有小资产阶级革命知识分子的自我改造过程,就不可能有任何“大众化”的过程;要有,就像实际所表现的那样:其在作者,就只能是工农兵早态判的“客人”;其在作品,就只能是凡其所写,外表像工农兵,“灵魂”却是小资产阶级。在延安文艺座谈会以前,陆改已经嚷了整整三十年的文学大众化,其所以除了抄袭“大众”的一些皮毛之外没有任何重要的成就的原因,那根底便在这里。
  3. 答:主要讲了我和树人同志去问候老同志,中发生的事迹与故事
白洋淀纪事读书报告.
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