一、走过点草成金的岁月（论文文献综述）
温晓晨[1]（2021）在《城市记忆档案编研研究 ——基于山东省的调研与分析》文中认为城市记忆档案编研是发挥档案价值、传承城市历史文化的重要手段。近年来,国内外档案学界对城市记忆的研究已日趋深入,对档案编研的研究也早已非常成熟,但对城市记忆档案编研的研究却相对较少。城市记忆档案编研研究尚处于初级阶段,研究内容比较单一且深度不够,缺少宏观的综合性研究,研究成果没有系统梳理国内相关研究及实践现状,缺少足够的案例分析。因此,本文探讨城市记忆档案编研具有重要的理论价值和现实意义,有利于推动城市记忆工作的发展和进行。目前,山东省城市记忆档案编研工作也取得了一定的进展,相关编研成果较为丰硕。本文以城市记忆档案编研研究为出发点,以山东省城市记忆档案编研成果为主要研究对象,通过网络调研和比较分析等方法对山东省各地级市档案信息网站和微信公众平台的城市记忆档案编研成果进行统计分析,发现并总结城市记忆档案编研工作的现存问题及原因,从而在此基础上提出可行的建议和策略。第1章为绪论,介绍本文的选题背景及意义、创新点与难点等内容。第2章为相关概念的界定,主要采用递进式阐释城市记忆、城市记忆档案、城市记忆档案编研及其相关内容,为全文奠定理论基础。第3章为山东省城市记忆档案编研现状的展开分析,为了掌握山东省城市记忆档案编研的具体情况,笔者对山东省16地级市的档案信息网站及微信公众平台进行网络调研,介绍其信息网站和微信公众平台在城市记忆档案编研方面的具体情况,并对山东省城市记忆档案编研成果进行分类列举,从栏目设置、呈现方式、编研主体、编研内容、编研类型等五个方面分析调研内容,选取青岛档案信息网和枣庄档案微信公众号做案例分析。第4章以调研情况为基础,总结出山东省城市记忆档案编研存在编研主体单一、编研资源挖掘失衡、编研成果类型较少等4个问题,并对问题产生的原因进行分析。第5章则是针对山东省城市记忆档案编研工作现存问题及原因,探讨了山东省城市记忆档案编研工作的发展路径。
朱鸿[2]（2020）在《关中诸关》文中进行了进一步梳理陇关陇关在哪里?我要往陇关去。我所知道的陇关在陇山上,不过陇山是峰岭的一个聚群,苍苍莽莽的,岂可瞎撞。有一个设关保界的高岗,非常具体,谓之关山。我往陇关去,实际上是要赴关山。一部地方志指出,陇关置于关山之巅,遗址在其东坡的洪家滩。我往陇关去,当然是要觅得洪家滩,迎风走一走。登关山,会有幽情吗?不可知也。
左恺仙[3]（2020）在《年级对初中生心理健康影响的机制研究 ——以学业压力、人际关系为中介》文中指出
李慧[4]（2020）在《林罗山诗赋研究》文中研究指明林罗山（1583-1657）不仅是日本江户时代的儒学宗师,也是创作颇丰的文学家。他现存用汉语创作的辞赋七篇,书、记、论、传、碑、铭等各体文章数百篇,诗歌更多达4693首,这些数量惊人的诗文被编入《林罗山文集》和《林罗山诗集》,两书均七十五卷。他的诗文除部分应用性、理论性文章外,绝大多数属于审美性的文学作品,尤其是诗赋具有较高的文学价值,被称为江户学者中文学的开创者。日本经历了安土桃山时代（1573-1603）的对内统一和对外（朝）扩张,至林罗山所处的江户时代（1603-1867）,社会趋于稳定。经其师藤原惺窝（1561-1619）的推荐,林罗山出仕德川幕府,并连续成为四任将军的宗教顾问。中华朱子学能够上升为日本官学,与林家三代人的努力推动是分不开的。江户初期德川集团采取睦邻外交,并积极推崇汉学,中、日、朝文化交流频繁,产生了大量的汉诗唱和,加之“五山文学”（日本五座最高官寺中以禅宗僧侣为主体创作的汉文学）的历史积淀,江户汉诗及诗话走向繁荣,林罗山继承并发展了惺窝的朱子学派的诗学观。林罗山对中日诗歌理论具有一定贡献。他对诗歌的缘起、诗与文的关系、诗与作者的关系提出了一些新观点。他在精熟中日两种语言的基础上,除了对日本汉诗与和歌进行深入而细致地点评外,还对中国历代诗歌有独到的见解。不仅如此,林罗山还在汉诗与和歌中发现了两者的相通及相融之处,创造性地提出了“以倭歌咏汉事,以唐诗赋倭歌”的创作理论。此外,林罗山对语言文字学也有一定论述:梵语、日语、汉语、朝鲜语,以及汉字、片假名、佛教拉丁字等。他还提出掌握双语创作异常艰辛的论题,是古代文人中较早解释比较文学中语言运用和文学创作关系的理论家之一。林罗山的汉诗以律诗为主要形式,题材内容广泛。咏物诗数量最多（一千多首）,涉及花、鸟、虫、饮食等,这些诗歌或咏物言志,表达自己“修齐治平”的儒家理想,或借物抒情,表达自己感伤忧愤的情绪,但较少单纯摹物之作。节序诗涉及春节、人日、端午、七夕等节日,诗中蕴含大量风俗礼节,充满了日本古代的人文风情和地方特色。纪行诗被称为最有特色的诗歌,作者观览自然山水时不忘借寺庙神社以怀古,途经城市古迹时不忘借古以寓今。此外,赠答诗也是重要的组成部分,国内外赠答诗除了礼仪应酬之外,还有切磋诗艺、交流感情的神交之作。这些汉诗都充满了丰富的中日文化意蕴,具有大量的历史信息。林罗山的七篇赋作由一篇文体赋《大猎赋》和六篇骚体赋组成。其赋题材涉及广泛:《感秋赋》是以咏秋为主题的抒情小品赋,《大猎赋》是以日本首领丰臣氏捕猎而展开铺叙描写的游猎类赋作,《扇赋》和《武野草赋》分别是托物寓理和借物抒怀的咏物赋。《鼻疾赋》和《齿落赋》是以身体病痛入手展开时政评论的疾病类赋。而《倭赋》不仅内容丰富而且融合现实与浪漫的艺术手法,是一篇夹叙夹议的宏大史诗性辞赋。林罗山的诗赋从思想内容到艺术表现力都具有较高审美性,除了受到日本传统文学的孕育与滋养,还缘于他对中国古典文学的研习与借鉴。从中日文学交流的视域下考察,他因向往陶渊明式的生活,敬慕屈原、杜甫的高尚情操,他的汉诗从题材、意象、文体形式、精神层面都可以探寻出对“楚辞”、陶诗、杜诗等文学经典的接受,他的赋作则从文体形式和题材内容两个方面,接受了中国古赋的影响。他的诗赋在积极吸收中国传统文学精华的同时,也因“本土化”创作而使作品表现出一些“变异”。总之,林罗山诗赋是建立在丰富深厚的中国文化典籍之上,但又不拘泥于单纯的模仿。林罗山对中华文化有强烈的认同感,这表现在他坚持日本开国源于中华的历史观,强调儒家道统在日本文化中的核心地位。林罗山虽然推崇中华优秀传统文化,但并不妄自菲薄,其诗赋中呈现出对大和民族的热爱以及对日本传统文化的歌颂,其诗赋不仅肯定本土宗教——神道教,对具有民族象征性的樱花和富士山,也极尽赞美之情。此外,他对日本岛国特色的海域、生物、民俗等也多有歌颂。
张娇[5]（2020）在《明清小说“草木”叙事研究》文中研究指明草木一直与人类发展息息相关、密不可分。在历史长河中,草木不断被赋予新的内涵,同时也不断的与其他文化相互融合,产生出一套与草木有关的文化体系。对于古代先民来说,草木既是农耕民族的食物来源,也是药物来源,更是众多祭祀品的来源。“钻木取火”让人类感受到了火的力量,带领人类走向文明社会。“神农尝百草”让人有药可用,有谷可食,改善了人们的生活水平。可见,绪论主要介绍草木概念、选题意义和研究现状。正文主要由四章组成:第一章是对明清小说中的草木叙事渊源追溯和类型分析。面对草木叙事的悠久历史,必须先对明前小说的草木叙事有个大致梳理,才能对明清小说中草木叙事有更加深刻和全面的理解。而面对数量庞大的明清小说,笔者还必须对其中涉及的草木叙事进行分类,才能从宏观上对明清小说中的草木叙事有整体把握和认知。明清第二章主要从叙事学的角度,对明清小说草木叙事的特色进行探究。首先,明清小说中的草木叙事从情节串联结构的作用上分为主角型和主题物型。其次,讨论明清小说中的草木叙事帮助完成情节中时间、空间的转化的作用。然后,论述明清小说中的草木叙事对情节中场景营造的重要作用。最后,叙述草木在塑造人物形象方面的意义。第三章是论述草木叙事的美学特征。主要从草木意象到草木叙事的美学转化、小说中叙事的“起兴”手法、草木人格化隐喻主题——以《草木春秋演义》为例以及花草形象的不同美学演绎——以《红楼梦》与《镜花缘》的比较为中心这四个角度进行解析。第四章则是分析明清小说草木叙事的文化内涵。首先从民俗入手,从日常生活、节日习俗、占卜祭祀三方面对民俗生活中草木活动进行探究,体现草木文化在明清日常生活的重要性。其次探究明清小说中的草木叙事中的文学母题,其中以“谪世”母题、“伐木”母题最具代表性,体现出明清小说草木叙事源远流长的原型文化和远古情感。最后探究草木叙事中的文化反思,从整体上探究草木叙事的内涵。附录部分则是对明清小说中所涉及到的草木叙事进行简单梳理。
赵寰宇[6]（2016）在《《满洲报》小说研究》文中研究指明《满洲报》是民国时期由日本人创办并经营的中文报纸,该报出版发行历时十五年,资料保存基本完备。除报道当时国际国内新闻,反映时政民生、社会世情之外,《满洲报》还设有诸多的文艺版面。这些版面刊载新旧小说千余篇,种类浩繁,内容丰富,其中有大量极具史料价值的文艺作品,是当时东北小说家的创作园地和小说作品传播的重要载体,在传统文学的继承、新文学的创作、文体及文风变革等方面起到了积极的促进作用。《满洲报》刊载的小说面对现实、反映现实,描写了旧时代东北地区民众的生存状态,反映了特殊时期的世相人情和民族文化心态。从文学史研究角度,《满洲报》小说勾勒出东北小说发展的原生态图景,见证了东北近现代新旧小说交融发展的历史变迁,是研究东北小说史不可或缺的宝贵遗产。鉴于此,笔者将《满洲报》小说这一文学史料系统地整理出来,并从中挖掘《满洲报》小说的价值,为全面理解东北小说发展和演进历程提供佐证。随着东北文学研究日渐成为热点,学界对东北小说的研究也更加丰富、深入。然而,目前研究多未能将小说置于其所刊载的报纸史料基础上加以全面系统地考察。这种忽视了对小说存活的历史、文学生态的研究,势必影响对小说家创作心态的把握及对小说作品蕴含价值的挖掘。本文从《满洲报》文艺史料的钩沉入手,以其十五年所刊载的小说作品为研究对象,梳理其文艺版面的发展与主要小说家的创作情况,将其刊载的小说作品置于当时的历史文化情境中研究,形成报刊小说研究的独特视角。全文除“绪论”“结论”“附录”外,共分四章:第一章,《满洲报》小说刊载的整体情况。根据《满洲报》不同时期的办报特点,将其划分为前身、草创、发展、衰落等四个阶段加以考察,还原了《满洲报》小说存活的历史生态,更好地了解小说刊载的时代背景和作家的创作心态;通过对《满洲报》文艺版面的历时研究,梳理出《满洲报》文艺版面的发展情况,对众多文艺版面小说刊载情况逐一考察,力求还原《满洲报》小说存活的文学生态。第二章、第三章,《满洲报》主要小说家及其作品。《满洲报》曾活跃着大批的东北作家,刊载了大量的小说作品。《满洲报》的小说家新老并存,有受传统白话小说创作影响的旧式文人,如李逊梅、蔗农、竹侬、张善亭等;有受新思潮熏陶的新派作家,如文泉、秋萤、黄旭等。通过对《满洲报》小说作家生平创作的考据和梳理,呈现出东北小说作家的创作心路和新旧小说的更迭发展。第四章,《满洲报》小说的文学、社会历史价值。从《满洲报》小说与其文艺版面的关联以及小说作家的整体创作风貌等方面,呈现《满洲报》小说刊载的基本面貌,同时挖掘其刊载小说的文学史料价值和社会历史价值。通过对《满洲报》小说系统地整理和深入地考察,可以发现,《满洲报》刊载的小说作品数量众多、种类丰富,其文学、美学价值有待进一步开掘。《满洲报》刊载的小说在一定程度上回应了时代的风云变幻,融会了社会新旧观念的变化消长,塑造了具有当时社会观念和意蕴的文学形象,从中能窥见东北地区特殊历史时期的时代变迁和民众日常生活的本真状态,从而显现出东北边域文学的独自规律和特点,为东北小说史研究提供珍贵的文献资料。
苏兴莎[7]（2016）在《影像的力量：20世纪以来好莱坞电影与美国价值观的塑造和传播》文中指出美国价值观的塑造和传播与好莱坞电影关系密切。好莱坞电影集商业和文化两种属性于一身,它不仅参与了美国价值观的塑造,也参与了美国价值观的传播,是美国软实力的重要组成部分。学界对好莱坞电影与美国价值观的塑造和传播已有一定研究,但目前鲜有对这一课题系统性和整体性的研究。本文以相关史实资料和电影文本为基础,结合历史学、国际关系学的理论和方法,论述20世纪以来好莱坞电影在美国价值观的塑造和传播中的作用,并总结可为中国电影借鉴的经验。论文主要有三大部分:第一部分,绪论。主要指出研究意义,梳理国内外对好莱坞电影与美国价值观研究的相关成果,发现其中有待丰富的研究空间,阐释本文研究思路、方法与结构。第二部分,论文的主体部分,共五章:第一章是好莱坞电影的历史演进。美国历史是好莱坞电影取之不尽、用之不竭的源泉。好莱坞电影从不同侧面、多种角度折射着美国的社会、历史与文化并展现着其时代关注。当今,新媒体蓬勃发展、文化产业融合成长,好莱坞电影进入新的发展时期。新媒体对于电影业如同一把“双刃剑”,加之其单向输出的特点,好莱坞电影面临着新挑战。第二章剖析了好莱坞电影的类型和文化内涵。好莱坞有着丰富的类型片传统,在不同的划分标准下,好莱坞电影的类型也多种多样。现实中,好莱坞不同类型片中所阐释的文化内涵是不同的。在西部片中,我们既可窥见美国社会、文化的变迁,又能感受到其中包含的个人英雄主义等真善美的价值观念。在恐怖片、惊悚片和动作片等类型片中,常涉及暴力、性和享乐等潜在的负面元素,这对社会,尤其是青少年造成不良影响。第三章阐释好莱坞机制。好莱坞机制是一种兼有多维性和灵活性的独特运作模式。首先,好莱坞电影专业灵活的制作与生产机制历经考验,满足了不同时期影业发展的需求,是好莱坞电影制作和能产性层面的有力保证。经过近百年的发展,好莱坞在全球市场已占据绝对优势地位,正在从美国的好莱坞变成世界的好莱坞。好莱坞在全球化的进程中,其成功策略备受关注。其次,奥斯卡奖寻求商业、艺术和政治间的微妙平衡,好莱坞与美国政府在互动中实现了共赢。由于奥斯卡奖和美国政府的助力,好莱坞实现了其影像的全球性扩张,把美式生活方式和价值观念推销到全球各地。第四章分析好莱坞电影对美国价值观的塑造。美国价值观的形成与美国的历史发展息息相关。它是在多元文化基础上形成的,兼容多民族特征,同时也是深受北美大陆自然人文环境影响的一种价值理念体系。美国梦是好莱坞电影展现的重要主题,镜像中的美国梦彰显了美国人乐观、进取、开拓创新的民族性格,有效建构和表达了各式美国价值观念,并在现实中极具教化影响力。美国电影与价值观是相辅相成,互相构建的关系。美国主流价值观在不同类型的电影中得到了集中体现。第五章探讨好莱坞电影对美国价值观的传播。在美国价值观众多的传播渠道中,好莱坞电影成效卓着,是传播美国价值观的中坚力量。好莱坞利用跨民族、跨国界的题材,吸纳其中优秀素材的养分,然后用其纯熟的制作手法和美式思维来包装电影并将其推向世界;这种“拷贝”策略获得了商业利益和美国文化传播力的双赢。好莱坞电影的全球市场占有率很高,具有强大的影响力和传播力,是美国软实力的重要组成部分。因经济、政治、文化等方面的对立和冲突,好莱坞电影在海外受到或多或少的抵制,但好莱坞电影对美国价值观的传播作用依然是无可替代的。第三部分,结论。主要概括了好莱坞电影塑造和传播美国价值观的成功模式,分析了几点好莱坞电影可为中国电影借鉴的成功之道:1.内容为王:讲述美国成功的故事。2.全球取材,世界共享。3.创新驱动的产业和文化机制。
刘兆轩[8]（2014）在《明版《英烈传》校笺》文中进行了进一步梳理明代小说《英烈传》，就其内容大致可分为两个系统：一为六十回本，属于早期文本，现存《皇明开运英武传》、《皇明英烈传》、《英烈志传》三种明代刻本；一为八十回本，今存明刻本《云合奇踪》，明代以后的《英烈传》刻本均为此本翻刻。目前关于六十回本《英烈传》的研究，包括点校整理及其内部各个版本之间的关系、六十回本与八十回本之间的演变等问题，依然存在相当大的空白，有待整理和研究。而针对《英烈传》的早期成书及之后的演变等一系列问题的研究，必须建立在可靠文本校对的基础之上，通过细致比勘，包括同一系统内部之间的文字校对，以及六十回本与八十回本两种系统之间的比较研究，方可得出客观可信的结论。而这一研究工作，到目前为止尚未见到有相关成果问世。本文主要通过点校整理，分析其内部各个版本之间的关系，以及六十回本与八十回本之间的演变等问题，并按照文本内容，综合比较六十回本和八十回本两种系统。由此不仅提供出一个相对较好的六十回本《英烈传》的整理本，同时通过整理研究，还可以了解《英烈传》一书早期的成书过程，厘清六十回本和八十回本两种系统之间的演变关系，对探讨《英烈传》的作者问题也不无帮助。
刘静[9]（2014）在《广西环江毛南族自治县药用植物资源调查》文中提出在资料整理、野外调查、访问调查和标本鉴定的基础上,对环江毛南族自治县药用植物的组成,野生重点调查药用植物,药用部位的性味和有毒药用植物进行分析,并探讨县域内药用植物资源可持续发展与利用的途径；对毛南族常用药用植物进行整理；对本县域内的珍稀濒危药用植物进行统计评估,并提出相应的保护建议,为该县的药用植物资源的可持续发展提供基础资料。调查结果如下：1、环江毛南族自治县地处低纬度,气候温暖,雨量充沛,既有中亚热带喀斯特森林生态系统,又有中亚热带典型常绿阔叶林森林生态系统,生态环境复杂多样,形成了丰富的植物物种多样性,药用植物也较为丰富。县域内共有维管束药用植物1439种（包括种下单位）,隶属219科789属,其中野生药用植物有1317种,隶属166科690属,栽培药用植物有122种,隶属53科99属。药用蕨类植物154种,隶属41科79属；药用裸子植物18种,隶属7科12属；药用双子叶植物1077种,隶属143科576属；药用单子叶植物190种,隶属28科122属。2、环江毛南族自治县药用植物含11种及以上的优势科为：菊科、蝶形花科、茜草科、兰科、大戟科、蔷薇科、唇形科、桑科、百合科、水龙骨科、荨麻科、紫金牛科、马鞭草科、葫芦科、禾本科、毛莨科、芸香科、茄科、蓼科、萝蘑科、樟科、鼠李科、凤尾蕨科、伞形科、玄参科、莎草科、苦苣苔科、卫矛科、夹竹桃科、鸭跖草科、苋科、苏木科、天南星科、金星蕨科、鳞毛蕨科、十字花科、野牡丹科、葡萄科、五加科、木犀科、报春花科,合计种数为901种,占县域内药用植物总种数的62.61%。含1～10种药用植物的属有783属,占总属数的99.24%,共包括1351种,占总种数的93.88%,是环江毛南族自治县药用植物资源的主要组成部分,说明了本县药用植物多样性丰富。3、本次调查较为全面,相较第三次全国中药资源普查所记载的原有环江毛南族自治县药用植物资源,本次调查新增补了药用植物562种,隶属52科228属,科的比重为原来的131.14%,属的比重为原来的140.64%,种的比重达到了原来的164.08%,充分说明了本次调查的全面性。4、环江毛南族自治县野生重点调查药用植物丰富,共有125种,隶属70科112属,样方调查中出现的有37种,隶属32科37属,余下的都在路线调查中发现。余下的野生重点调查药用植物未在样方中出现的原因,可能有以下几点：第一,药用植物本身数量稀少；第二,药用植物生境的专一性；第三,药用植物生长的环境不在代表区域内；第四,药用植物生长的季节较短,而样方调查所进行的时间与之生长时间不重合。在对环江毛南族自治县野生药材市场的调查中发现,年交易量超过1000kg的野生重点调查药用植物有槲蕨Drynaria roosii、何首乌Fallopia multiflora和百部（?）temona japonica。5、环江毛南族自治县有栽培药用植物122种,隶属53科99属,就其主要用途来看,食用和观赏类的占主要地位。仅食用类就有60种,隶属22科43属,大多都是葫芦科Cucurbitaceae、蝶形花科Fabaceae和十字花科Cruciferae的瓜果蔬菜；观赏类有33种,隶属23科30属；而作为药用进行栽培的的仅有杜仲Eucommia ulmoides一种。6、环江毛南族自治县药用植物资源以草本类和灌木类为主,共有1072种,占总种数的74.49%。药用部位以全株和根茎类为主,共有1214种,占总种数的84.37%,这种现象意味着药用植物的死亡,对资源的可持续利用相当不利。7、药用部位为寒性的药用植物有233种,隶属93科178属；药用部位为凉性的药用植物有325种,隶属108科241属；药用部位为温性的药用植物有261种,隶属94科182属;药用部位为热性的药用植物有5种,隶属5科5属；药用部位为平性的药用植物有332种,隶属112科243属。药用部位滋味为苦的有211种,隶属91科169属；药用部位滋味为甘的有141种,隶属65科113属；药用部位滋味为辛的有128种,隶属67科102属；药用部位滋味为淡的有27种,隶属22科27属；药用部位滋味为酸的有19种,隶属13科15属；药用部位滋味为涩的有17种,隶属15科17属；药用部位滋味为咸的仅有1种；其他药用植物有2种以上的滋味。8、环江毛南族自治县有毒药用植物丰富,有145种,隶属86科123属。其中有大毒的药用植物有8种,隶属8科8属；有毒的药用植物有50种,隶属28科38属；有小毒的药用植物有87种,隶属50科77属。9、毛南族医生多用新鲜的草药,随采随用。毛南族常用药用植物有167种,隶属80科142属,其中蕨类药用植物9种,隶属9科9属；裸子药用植物1种,双子叶药用植物132种,隶属58科111属；单子叶药用植物25种,隶属12科21属。10、环江毛南族自治县有广西特有药用植物11种,其中药用蕨类植物和药用裸子植物没有广西特有种,药用双子叶植物有9种,隶属9科9属,药用单子叶植物仅有2种。环江毛南族自治县分布的的野生珍稀濒危药用植物共有66种,隶属19科43属,占总种数的4.59%。依据IUCN物种红色名录濒危等级标准（3.1版）对县域内未列入珍稀濒危药用植物物种进行评估,建议将县域内97种药用植物列入本县的特定小区药用植物保护名录。
李进卿,何佩佩[10]（2013）在《梦想,在田园绽放——襄城县恒源农作物种植专业合作社理事长李合良的追梦之路》文中研究表明有如惊鸿一瞥般的迅疾,5年时光弹指间匆匆而去;亦如夏花灿烂般的美满,5年历程在记忆里熠熠如新!5年,在人类历史长河中只是白驹过隙的一个瞬间,轻灵飘逸,匆匆时光不知不觉;5年,在襄城县恒源农作物种植专业合作社发展中却是厚重恢弘的一个烙印,扎实走过,步履铿锵,如诗如歌!襄城县恒源农作物种植专业合作社成立于2008年4月。目前,已经走过了5年多的时光。也许,在生
二、走过点草成金的岁月（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、走过点草成金的岁月（论文提纲范文）
（1）城市记忆档案编研研究 ——基于山东省的调研与分析（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景及意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.2.3 研究述评 |
| 1.3 研究内容与方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 创新点和难点 |
| 1.4.1 创新点 |
| 1.4.2 难点 |
| 第2章 城市记忆档案编研相关概述 |
| 2.1 城市记忆档案 |
| 2.1.1 城市记忆档案的概念 |
| 2.1.2 城市记忆档案资源的类型 |
| 2.1.3 城市记忆档案资源的分布 |
| 2.2 城市记忆档案编研 |
| 2.2.1 城市记忆档案编研的概念 |
| 2.2.2 城市记忆档案编研的特点 |
| 第3章 山东省城市记忆档案编研现状 |
| 3.1 山东省城市记忆档案编研情况调研 |
| 3.1.1 山东省16地级市档案信息网站 |
| 3.1.2 山东省16地级市微信公众平台 |
| 3.1.3 山东省16地级市城市记忆档案编研成果 |
| 3.2 山东省城市记忆档案编研情况分析 |
| 3.2.1 档案信息网站及微信公众平台调研分析 |
| 3.2.2 城市记忆编研成果分析 |
| 3.2.3 典例分析 |
| 第4章 山东省城市记忆档案编研存在的问题及原因分析 |
| 4.1 山东省城市记忆档案编研存在的问题 |
| 4.1.1 编研主体相对单一 |
| 4.1.2 编研资源挖掘失衡 |
| 4.1.3 编研成果类型较少 |
| 4.1.4 编研成果展示不佳 |
| 4.2 山东省与浙江省城市记忆档案编研比较分析 |
| 4.3 山东省城市记忆档案编研存在问题的原因分析 |
| 4.3.1 主观原因 |
| 4.3.2 客观原因 |
| 第5章 山东省城市记忆档案编研工作的发展路径 |
| 5.1 城市记忆档案编研资源方面 |
| 5.1.1 重视城市记忆,开展记忆工程 |
| 5.1.2 挖掘档案记忆,凸显城市特色 |
| 5.2 城市记忆档案编研过程方面 |
| 5.2.1 扩大编研主体,加强多方参与 |
| 5.2.2 进行人员培训,利用网络编研 |
| 5.3 城市记忆档案编研成果方面 |
| 5.3.1 丰富编研类型,创新呈现方式 |
| 5.3.2 注重成果展示,拓宽展示渠道 |
| 5.4 城市记忆档案编研评估方面 |
| 5.4.1 树立评估意识,重视评估工作 |
| 5.4.2 构建评估体系,提升编研质量 |
| 第6章 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
| 附录山东省城市记忆档案编研部分典型成果一览表 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（2）关中诸关（论文提纲范文）
| 陇关 |
| 石门关 |
| 再赴散关 |
| 三登武关 |
| 四到潼关 |
（4）林罗山诗赋研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景及选题意义 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究方法 |
| 第一章 中华文化东传与江户林罗山 |
| 第一节 江户前中国典籍的传入 |
| 一、飞鸟奈良时代 |
| 二、平安时代 |
| 三、五山时代 |
| 第二节 江户政治背景与林罗山生平 |
| 一、政治中儒僧崛起与林罗山的再评价 |
| 二、藤原惺窝与林罗山 |
| 三、林罗山的生平及着述 |
| 第三节 江户文化交流及其对林罗山的影响 |
| 一、日本与中、朝文化交流以及汉诗的繁荣 |
| 二、江户诗话繁荣对林罗山的影响 |
| 第二章 林罗山诗论 |
| 第一节 诗学观念 |
| 一、诗文一体论 |
| 二、诗言志与诗缘情论 |
| 三、吟风弄月论 |
| 四、不以身份、学派、时代论诗 |
| 第二节 对中国诗歌的批评 |
| 一、先唐诗歌批评 |
| 二、唐诗批评 |
| 三、宋诗批评 |
| 四、明诗批评 |
| 第三节 对日本诗歌的批评 |
| 一、汉诗的批评 |
| 二、和歌的批评 |
| 第四节 融合和、汉的理论和创作旨趣 |
| 一、双语运用及汉诗和歌交融史 |
| 二、“以倭歌咏汉事,以唐诗赋倭事” |
| 三、题咏、连歌形式的倭汉诗交融 |
| 四、和韵诗中的倭汉诗交融 |
| 第三章 林罗山汉诗研究一 |
| 第一节 咏物诗 |
| 一、咏物诗的起源以及江户咏物诗 |
| 二、植物诗 |
| 三、动物诗 |
| 四、饮食诗 |
| 五、咏物诗的思想及艺术成就 |
| 第二节 节序诗 |
| 一、节序诗在日本的生成及文化渊源 |
| 二、春节诗 |
| 三、人日诗 |
| 四、端午诗 |
| 五、七夕诗 |
| 第四章 林罗山汉诗研究二 |
| 第一节 纪行诗 |
| 一、地理因素的影响 |
| 二、自然山水,咏史抒怀 |
| 三、古城宫殿,文化乡愁 |
| 四、艺术价值和思想成就 |
| 第二节 赠答诗 |
| 一、江户赠答诗的起源及社会背景 |
| 二、与国人的赠答诗 |
| 三、与外国人的赠答诗 |
| 四、林罗山赠答诗的意义 |
| 第三节 抒情诗、画图诗等其他诗歌 |
| 一、抒情诗 |
| 二、画图诗 |
| 第五章 林罗山辞赋研究 |
| 第一节 总陈邦国的述史赋 |
| 一、“仿骚”的文体形式 |
| 二、比兴与赋的手法 |
| 三、儒家思想的传承 |
| 第二节 润色鸿业的游猎赋 |
| 一、铺排与辞釆艺术 |
| 二、忠君与忧患意识 |
| 第三节 关照生命的疾病赋 |
| 一、疾病赋的表现艺术 |
| 二、衰病主题及其超越 |
| 三、身体疾病抒写探因 |
| 第四节 抒情赋与咏物赋 |
| 一、从《感秋赋》看中日“吟秋”的异同 |
| 二、《扇赋》中的扇文化与思想内容 |
| 三、《武野草赋》的思想内容 |
| 第五节 林罗山赋的文化内涵及特色 |
| 一、时空文化内涵 |
| 二、经学思想及艺术局限性 |
| 第六章 林罗山诗赋的中国文学渊源 |
| 第一节 林罗山诗赋对“楚辞”的接受 |
| 一、题材、意象对“楚辞”的接受 |
| 二、文体对“楚辞”的接受 |
| 三、对“楚辞”精神的接受 |
| 第二节 林罗山诗歌对陶渊明的接受 |
| 一、陶渊明在日本的流传及林罗山师友的接受 |
| 二、林诗的重阳节俗及对“陶菊”意象的接受 |
| 三、对陶渊明精神的接受 |
| 第三节 林罗山诗歌对杜甫的接受 |
| 一、杜诗在日本的流传及林罗山师友的接受 |
| 二、对杜诗意象的接受 |
| 三、对杜甫诗学和儒家精神的接受 |
| 第四节 林罗山赋对中国赋的接受 |
| 一、对中国赋文体形式的接受 |
| 二、对中国赋题材内容的接受 |
| 第七章 林罗山诗赋对中华文化的认同及对大和文化的坚守 |
| 第一节 对中华文化的认同 |
| 一、坚持日本开国源于中华的历史观 |
| 二、强调儒家道统在日本文化中的核心地位 |
| 第二节 对大和文化的坚守 |
| 一、笃信神道思想 |
| 二、赞颂民族象征物 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 日本文献 |
| 译本文献 |
| 中国文献 |
| 附录一 在学期间的成果及发表的学术论文清单 |
| 附录二 林罗山家庭简图 |
| 附录三 林罗山文学思想的研究综述 |
| 致谢 |
（5）明清小说“草木”叙事研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一章 草木叙事的渊源追溯与情节类型 |
| 第一节 小说中草木叙事的渊源追溯 |
| 第二节 明清小说草木叙事类型 |
| 第二章 草木叙事的叙事特色 |
| 第一节 情节结构的串联 |
| 第二节 叙事时空的转化 |
| 第三节 场景氛围的营造 |
| 第四节 人物形象的塑造 |
| 第三章 草木叙事的美学特征 |
| 第一节 草木意象到草木叙事的美学转换 |
| 第二节 草木叙事中的“起兴”手法 |
| 第三节 草木人格化的隐喻主题——以《草木春秋演义》为例 |
| 第四节 花草形象的不同美学演绎——以《红楼梦》与《镜花缘》的比较为中心 |
| 第四章 草木叙事的文化内涵 |
| 第一节 草木叙事中的民俗事象 |
| 第二节 谪世与伐木:草木叙事的文学母题 |
| 第三节 文化反思:物性、人性、神性的纠结 |
| 结语 |
| 征引文献 |
| 参考文献 |
| 附录:明清小说草木叙事一览表 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
（6）《满洲报》小说研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘起及意义 |
| 二、研究回顾及展望 |
| 三、研究思路及方法 |
| 第一章《满洲报》小说刊载 |
| 第一节《满洲报》的历史发展及办报特色 |
| 一、前身：《满洲日日新闻》汉文版 |
| 二、草创时期（1922年7月—1923年5月） |
| 三、发展时期（1923年5月—1931年9月） |
| 四、衰落时期（1931年9月—1937年8月） |
| 第二节《满洲报》文艺版面的发展及小说刊载 |
| 一、“满洲报星期副刊”（1927年7月—1933年7月） |
| 二、“北国文艺”与“晓野”（1933年7 月—1934年8 月） |
| 三、“北风”与“晓潮”（1934年11月—1937年1月） |
| 四、“文艺专刊”（1934年8月—1934年11月；1937年1 月—1937年7月） |
| 五、其他文艺周刊 |
| 第三节“消闲世界”与小说刊载 |
| 一、包罗万象的“消闲世界” |
| 二、“消闲世界”的小说刊载 |
| 第二章《满洲报》小说作家与作品（上） |
| 第一节 李逊梅及其小说创作 |
| 一、李逊梅其人 |
| 二、李逊梅的小说创作 |
| 三、李逊梅小说的艺术特色 |
| 第二节 蔗农、竹侬及其小说创作 |
| 一、蔗农及其小说 |
| 二、竹侬及其小说 |
| 第三节 张善亭及其小说创作 |
| 一、张善亭其人 |
| 二、“善亭杂俎”说部 |
| 第三章 《满洲报》小说作家与作品（下） |
| 第一节 文泉与其小说创作 |
| 一、文泉其人 |
| 二、文泉的小说创作 |
| 三、文泉小说的艺术特色 |
| 第二节 秋萤与其小说创作 |
| 一、秋萤其人 |
| 二、秋萤的早期创作 |
| 第三节 黄旭与其小说创作 |
| 一、黄旭其人 |
| 二、黄旭的小说创作 |
| 三、黄旭小说的艺术特色 |
| 第四节 《满洲报》的其他小说家 |
| 一、笳啸 |
| 二、骧弟 |
| 三、黄曼秋 |
| 四、顾见非 |
| 五、杨进 |
| 六、孙励立 |
| 七、萧然 |
| 八、戈禾 |
| 九、努力 |
| 十、凹凸 |
| 第四章 《满洲报》小说的价值 |
| 第一节 《满洲报》小说概貌 |
| 一、小说与文艺版面 |
| 二、小说作家的创作风貌 |
| 第二节 《满洲报》小说的文学史料价值 |
| 一、旧式文人与新派作家 |
| 二、本土小说与域外小说 |
| 第三节 《满洲报》小说的社会历史价值 |
| 一、对社会现实的反映 |
| 二、对历史真实的还原 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简介及在学期间所取得的科研成果 |
| 附录 |
| 一、文中插图索引 |
| 二、文中表格索引 |
| 三、《满洲报》小说目录初编 |
| 后记 |
（7）影像的力量：20世纪以来好莱坞电影与美国价值观的塑造和传播（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的缘由与意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、研究思路与方法 |
| 四、文章结构与创新之处 |
| 第一章 好莱坞电影的历史演进 |
| 第一节 好莱坞电影的历史沿革 |
| 一、美国电影初创期（1891-1931） |
| 二、经典好莱坞时期（1932-1966） |
| 三、新好莱坞时期（1967-1989） |
| 四、当代好莱坞时期（1990年以后） |
| 第二节 好莱坞电影的历史塑造与时代关注 |
| 一、好莱坞电影的历史塑造 |
| 二、好莱坞电影的时代关注 |
| 第三节 新媒体时代好莱坞电影面临的挑战 |
| 一、观影方式改变带来的挑战 |
| 二、单向式输出带来的挑战 |
| 小结 |
| 第二章 好莱坞电影的类型 |
| 第一节 好莱坞电影分类 |
| 一、电影类型 |
| 二、好莱坞电影类型划分 |
| 三、不同类型好莱坞电影中的文化内涵 |
| 第二节 好莱坞电影中的“正能量”：以西部片为例 |
| 一、西部片中的传统英雄 |
| 二、西部片中的当代英雄 |
| 三、美国个人主义和英雄主义价值观的变迁 |
| 第三节 好莱坞电影中的负面元素：暴力、性与享乐主义 |
| 一、血腥的暴力 |
| 二、泛滥成灾的性 |
| 三、享乐的消费主义 |
| 小结 |
| 第三章 好莱坞机制 |
| 第一节 好莱坞电影的制作与生产机制 |
| 一、大制片厂制与明星制 |
| 二、独立电影 |
| 三、数字好莱坞 |
| 第二节 好莱坞电影的全球化策略 |
| 一、好莱坞电影的全球化 |
| 二、好莱坞电影全球化的成功秘籍 |
| 第三节 奥斯卡奖：竞争平台与精神殿堂 |
| 一、奥斯卡奖的前世今生 |
| 二、奥斯卡与时俱进，紧贴时代脉搏 |
| 第四节 好莱坞与美国政府的互动：共谋与双赢 |
| 一、好莱坞与华盛顿的关系 |
| 二、华盛顿对好莱坞的扶持 |
| 三、好莱坞对华盛顿的回报 |
| 小结 |
| 第四章 好莱坞电影与美国价值观的塑造 |
| 第一节 美国价值观的形成与内涵 |
| 一、价值观的定义 |
| 二、美国价值观的内涵 |
| 三、美国价值观的历史渊源与特点 |
| 第二节 美国价值观的灵魂：美国梦 |
| 一、美国梦 |
| 二、好莱坞电影中的美国梦 |
| 三、美国梦的吸引力 |
| 第三节 案例分析：好莱坞经典影片对美国价值观的塑造 |
| 一、历史题材片 |
| 二、现实题材片 |
| 三、动画题材片 |
| 四、科幻题材片 |
| 五、经典作品改编影片 |
| 小结 |
| 第五章 好莱坞电影与美国价值观的传播 |
| 第一节 好莱坞电影对美国价值观的传播 |
| 一、美国价值观的传播历程：以民主观念为例 |
| 二、好莱坞电影：美国价值观传播的重要途径 |
| 三、好莱坞电影与其他民族价值观的互动 |
| 第二节 好莱坞电影的海外传播：潮流背后的抵制 |
| 一、早期的抵制（1946年以前） |
| 二、冷战时代的抵制（1946-1990） |
| 三、后冷战时代的抵制（1990年以来） |
| 第三节 好莱坞电影：美国软实力的助推器 |
| 一、软实力的概念 |
| 二、好莱坞电影中的美国软实力建构 |
| 三、好莱坞电影对国家形象的影响 |
| 四、好莱坞电影对提高中国国家形象的启示 |
| 小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读博士学位期间发表的论文及其他成果 |
| 后记 |
（8）明版《英烈传》校笺（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 前言 |
| 第一节 现存《英烈传》的明刻本情况 |
| 第二节 试探《英烈传》的早期成书 |
| 第三节 六十回本与八十回本的关系及异同 |
| 第四节 由文本文献试探两种《英烈传》的编写者 |
| 凡例 |
| 皇明英烈传序 |
| 皇明英武传序 |
| 英烈志传序 |
| 云合奇踪序明刊本 |
| 云合奇踪序清致和堂本 |
| 新刻皇明开运辑略武功名世英烈传首录 |
| 01节目：元顺帝纵欲骄奢，脱脱相正言直谏 |
| 02节目：福通妖法聚群党，四方荒乱干戈起 |
| 03节目：福通夜走汴梁城，脱脱大破芝麻李 |
| 04节目：撒敦设计害忠贤，脱脱被谗服鸩酒 |
| 05节目：太祖皇濠州应瑞，刘伯温青田出身 |
| 06节目：濠州滁阳王起义，太祖礼宾馆招贤 |
| 07节目：张天佑献城款附，胡大海率众投降 |
| 08节目：吴祯单保兴隆会，大海独诛孙德崖 |
| 09节目：太祖误入巢阳湖，遇春大战牛渚渡 |
| 10节目：汤鼎臣破赵普胜，常遇春取采石矶 |
| 11节目：高皇帝采石吟诗，太平城陶安献策 |
| 12节目：义兵共诛陈也先，遇春复战采石矶 |
| 13节目：太祖义释陈兆先，福寿忠节死集庆 |
| 14节目：太祖兵取金陵府，孙炎聘请刘伯温 |
| 15节目：宋景濂讲陈治道，徐元帅计取镇江 |
| 16节目：徐元帅计困常州，王参军生擒士德 |
| 17节目：徐元帅牛塘被困，常遇春鞭打张虬 |
| 18节目：郭英单骑擒邓清，云龙旧馆破士信 |
| 19节目：元顺帝贬朱亮祖，常遇春收康茂才 |
| 20节目：常遇春义释亮祖，徐寿辉僭位改元 |
| 21节目：遇春大战金华郡，伯温智擒胡仲渊 |
| 22节目：刘基火焚樊岭寨，郭英夜闹婺源州 |
| 23节目：婺源州徐定荐贤，安庆府余阙死节 |
| 24节目：陈友谅杀徐寿辉，张兴祖战赵普胜 |
| 25节目：九华山遇春设伏，太平城花云死节 |
| 26节目：茂才智赚陈友谅，善长夜换铁石桥 |
| 27节目：伯温计破陈友谅，兴祖大战采石矶 |
| 28节目：太祖感兴作江赋，汉王夜走武昌城 |
| 29节目：高皇帝平定江西，花云妾双全节义 |
| 30节目：陈友谅设计连吴，张士诚发兵助汉 |
| 31节目：遇春大战安丰城，太祖兵克庐州府 |
| 32节目：赵德胜南昌大战，张子明求救死节 |
| 33节目：王祎独作秋江赋，太祖一战鄱阳湖 |
| 34节目：太祖二战鄱阳湖，韩成替死马家渡 |
| 35节目：丁普郎诈降友谅，刘伯温设计焚寨 |
| 36节目：太祖三战鄱阳湖，郭英箭射陈友谅 |
| 37节目：太祖平定武昌郡，豫章建立忠臣祠 |
| 38节目：胡仲渊死节闽广，徐元帅克下浙西 |
| 39节目：徐达智破史彦忠，遇春夜取泰州郡 |
| 40节目：徐元帅兵破尹义，常遇春大战湖州 |
| 41节目：李文忠威震钱塘，常遇春智擒士信 |
| 42节目：张士诚鏖战旧馆，徐元帅水渰吴兵 |
| 43节目：张士诚夜走皂林，常遇春射戟收降 |
| 44节目：张士诚大战姑苏，华云龙暗入无锡 |
| 45节目：徐达智赚莫天佑，刘基祭风打苏州 |
| 46节目：徐元帅平定姑苏，高皇帝南京即位 |
| 47节目：王祎进呈太平表，徐达攻取山东路 |
| 48节目：遇春箭射虎林赤，徐达夜破李思齐 |
| 49节目：太祖书收左君弼，顺帝夜走大都城 |
| 50节目：常遇春取真定府，徐元帅破帖木儿 |
| 51节目：良臣智破元也速，遇春大战居庸关 |
| 52节目：常遇春薨柳河川，李文忠战野狐岭 |
| 53节目：刘伯温取红罗山，李文忠上北平表 |
| 54节目：高皇帝封赐功臣，营阳侯奉命入蜀 |
| 55节目：康茂才克归州府，汤鼎臣攻瞿塘关 |
| 56节目：颕川侯明攻栈道，郭先锋夜渡龙江 |
| 57节目：友德夜渡汉阳江，戴寿象战成都府 |
| 58节目：廖永忠破瞿塘关，高皇帝题平蜀赋 |
| 59节目：刘伯温辞爵归山，沐文英贵州大战 |
| 60节目：沐英三战克云南，太祖一统平天下 |
| 跋 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士期间发表的与学位论文有关的论文目录 |
| 后记 |
（9）广西环江毛南族自治县药用植物资源调查（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 全国药用植物资源概况 |
| 1.2 广西药用植物资源概况 |
| 1.3 环江毛南族自治县药用植物资源概况 |
| 1.4 药用植物资源存在的问题 |
| 1.5 对环江毛南族自治县进行药用植物资源调查的必要性 |
| 第二章 环江毛南族自治县的自然及毛南族概况 |
| 2.1 自然概况 |
| 2.1.1 地理位置及区域范围 |
| 2.1.2 地质地貌 |
| 2.1.3 气候水文 |
| 2.1.4 土壤类型 |
| 2.1.5 植被概况 |
| 2.2 毛南族概况 |
| 第三章 调查的目的、内容与方法 |
| 3.1 调查目的 |
| 3.2 调查内容 |
| 3.3 调查方法 |
| 3.3.1 文献收集和整理 |
| 3.3.2 野外调查 |
| 3.3.3 访问调查 |
| 3.3.4 室内整理和分析 |
| 第四章 环江毛南族自治县药用植物资源特点 |
| 4.1 环江毛南族自治县药用植物种类组成特点 |
| 4.2 环江毛南族自治县野生重点调查药用植物分析 |
| 4.2.1 调查方法 |
| 4.2.2 野生重点调查药用植物分析 |
| 4.3 环江毛南族自治县栽培药用植物分析 |
| 4.4 环江毛南族自治县药用植物资源分析 |
| 4.4.1 药用植物性状分析 |
| 4.4.2 药用植物药用部位分析 |
| 4.4.3 药用植物的性味分析 |
| 4.4.4 有毒药用植物分析 |
| 第五章 毛南族常用药用植物调查 |
| 5.1 毛南族使用药用植物的讲究 |
| 5.2 毛南族常用药用植物 |
| 第六章 环江毛南族自治县药用植物的保护和特有现象 |
| 6.1 环江毛南族自治县药用植物特有现象 |
| 6.2 环江毛南族自治县药用植物的保护 |
| 6.2.1 珍稀濒危药用植物种类组成 |
| 6.2.2 建议列入药用植物保护名单的种类 |
| 6.2.3 珍稀濒危药用植物致危的原因和保护策略 |
| 第七章 环江毛南族自治县药用植物资源的可持续发展与利用 |
| 第八章 结论 |
| 参考文献 |
| 附录：环江毛南族自治县药用植物编目 |
| 读研期间撰写及发表的论文 |
| 致谢 |
（10）梦想,在田园绽放——襄城县恒源农作物种植专业合作社理事长李合良的追梦之路（论文提纲范文）
| 绿色梦 |
| 菌类情 |
| 科技梦 |
| 农业梦 |
四、走过点草成金的岁月（论文参考文献）
- [1]城市记忆档案编研研究 ——基于山东省的调研与分析[D]. 温晓晨. 山东大学, 2021
- [2]关中诸关[J]. 朱鸿. 延河, 2020(11)
- [3]年级对初中生心理健康影响的机制研究 ——以学业压力、人际关系为中介[D]. 左恺仙. 东南大学, 2020
- [4]林罗山诗赋研究[D]. 李慧. 湖南大学, 2020
- [5]明清小说“草木”叙事研究[D]. 张娇. 浙江师范大学, 2020(02)
- [6]《满洲报》小说研究[D]. 赵寰宇. 吉林大学, 2016(03)
- [7]影像的力量：20世纪以来好莱坞电影与美国价值观的塑造和传播[D]. 苏兴莎. 吉林大学, 2016(08)
- [8]明版《英烈传》校笺[D]. 刘兆轩. 广西师范学院, 2014(02)
- [9]广西环江毛南族自治县药用植物资源调查[D]. 刘静. 广西师范大学, 2014(12)
- [10]梦想,在田园绽放——襄城县恒源农作物种植专业合作社理事长李合良的追梦之路[J]. 李进卿,何佩佩. 决策探索(下半月), 2013(10)