一、精心调控渠道 老字号历久弥新（论文文献综述）
李新霞[1]（2021）在《县级政府治理能力提升研究 ——以山东省N县为例》文中认为
王智洋[2]（2021）在《空间视阈下当代中国历史街区的文化建构》文中研究说明随着我国社会的不断发展与城市化进程的持续推进,保存有大量文物古迹、地方文脉并能较为完整体现出传统生活状态的历史街区,逐渐成为当下人们的关注焦点。自改革开放以来,我国对历史街区展开的相关改建工作,经历了由过往旧城改造中的拆旧建新与仿古热潮,向小尺度、微循环、渐进式有机更新的认知与实践转变。虽然其的主要模式与演化路径不断发展演进,但客观现实中政策规划、法律法规的缺失与商业要素的无序繁殖,依然在此过程中引发了地方文化消逝、群体认同淡化、商业开发同质化等一系列问题。究其原因,过往我国的历史街区改建遵循的多是一种“物质-精神”二元对立认知;其在将工作重心聚焦于历史街区物质形态与精神面貌的同时,却忽视了街区日常生活中的各种具有实用性、经验性、延续性特征的社会人文内涵。作为一种供人居住生活的空间形态,我国的历史街区具有着由物质性、精神性、社会性三重维度共同构成的空间结构属性;而当代城市更新背景下对之展开的文化建构,则是一种贯穿于其空间营建、空间叙事、空间消费环节的综合性空间生产活动。首先,对文物古迹外在形态风貌的修缮保护、对遗存布景等叙事景观的还原、与以物质为载体的消费活动,共同构成了历史街区文化建构中的物质空间维度。其次,精神空间维度的文化建构既是对历史街区中情感观念、集体认同、地方风俗等抽象要素的维系和延续,也包含着对隐藏于街区空间中的各种人文叙事文本的当代重置,并由此使之与当今大众的审美、怀旧、娱乐、教育等消费诉求相契合。最后,物质与精神层面的文化建构在历史街区的社会空间维度进一步交汇,并分别体现为对活态文化遗产的融合与传承、对社会生活状态的空间叙事再现,以及以体验性社会参与为基础的空间消费等不同层面。同时,由封闭的围合状态、生产逻辑的强势地位、传统地缘亲缘关系的隐退、原住民人口的大量迁出等引发的历史街区公共属性淡化、人际关联衰退、情感内核消散和消费精英化趋势等问题,在本质上均是一种空间异化现象。因此,空间视阈下展开的当代中国历史街区文化建构,理应处于一种辩证统一的状态之中。相关的实践工作不但要在历史街区物质性、精神性、社会性空间维度的融合交织中,凸显其的活态性、属人性本质与多层次、多环节的原真性内涵;也需在政治、经济、社会与文化等多元话语的互动、博弈与协调中,推动其相互补充、彼此制约并以此达成空间权益的动态平衡。
杨磊[3]（2021）在《基于共生理论的扬州城市旅游品牌发展研究》文中进行了进一步梳理品牌建设是城市旅游地发展的重要任务,也是体现城市旅游特色与亮点的核心指标。城市本身是复杂的巨型系统,决定了大多数城市无法用单一的品牌去彰显城市旅游的特色,因而,城市往往会推出多个品牌来丰富城市旅游的形象。但是,多个品牌概念并存的态势中,城市旅游往往也面临着主题不突出、内生动力不足、品牌影响相互消弭等问题,缺乏品牌合力的做法,反而削弱了城市旅游品牌的效用与价值。本研究基于共生理论的视角,系统分析扬州“世界运河之都”“世界美食之都”“东亚文化之都”（下称“三都”）三个品牌的关系及发展问题。首先,从共生单元、共生模式、共生环境、共生界面具体分析了共生理论用于城市旅游品牌研究的适用性。其次,对扬州城市旅游品牌的嬗变过程进行深入分析。第三,开展实地调研和问卷调查,利用SPSS25.0数理统计软件对受访游客对于扬州城市旅游形象及“三都”城市旅游品牌感知进行描述性统计分析、探索性因子分析、相关分析等,并对参与扬州城市旅游品牌建设的数位专家进行深度访谈,综合调查问卷及深度访谈两方面结果总结扬州城市旅游品牌所存在的共生困境。第四,针对性地提出扬州城市旅游品牌共生体系的构建路径。研究表明:（1）“三都”品牌能够代表扬州旅游的优势,扬州现阶段主推三者符合旅游业发展实际,三者具备基础的共生条件。（2）受访游客感知总体呈现“‘世界运河之都’>‘世界美食之都’>‘东亚文化之都’”的状态,品牌接受度差距较大。（3）“三都”品牌目前存在共生单元内涵挖掘不足、共生模式资源分配不均、共生环境正向激励不够、共生界面信息流通不畅的困境。本文藉此针对性地从共生单元、共生模式、共生环境、共生界面等四个方面提出扬州城市旅游品牌共生体系的构建路径。包括以共生单元展现城市饮食魅力、彰显城市文化底蕴、凸显城市运河特色;积极优化共生模式,扩大品牌影响力;营造良好的政治法律、社会文化、经济技术、自然生态共生环境;在各类原生与创造型共生界面上高效沟通;不断朝理想的一体化互惠共生状态递进。
吴哲[4]（2020）在《文旅融合背景下龙泉青瓷文化旅游发展研究》文中研究指明龙泉是历史悠久、人文璀璨剑瓷名城,长河岁月,吉光片羽,在这片浙西南的土壤上孕育出了充满魅力的龙泉青瓷。龙泉青瓷独特的文化内涵得益于龙泉的青绿山水和原真材料,也得益于巧夺天工的技艺及人文精神倡导。虽然目前龙泉青瓷文化产业已有一定基础,但龙泉青瓷文化旅游的整体发展还处于起步阶段,在文旅融合方面存在多样的问题,制约文旅产业的健康持续发展。文章以龙泉青瓷文化旅游为研究方向,通过梳理文旅融合理论、品牌战略理论和6ps营销理论,探究龙泉青瓷文化发展的现状,总结其艺术价值与文化内涵、政策扶持与平台建设、龙泉青瓷文化产业发展的现状,并对龙泉市旅游产业基础和旅游市场进行分析评估。以文旅融合发展为基础,分析了龙泉青瓷以“文旅兴市”的旅游发展格局,梳理龙泉青瓷文化旅游产品体系和文旅推介工作现状。提出在龙泉青瓷文化旅游发展中所存在的四方面问题。首先,龙泉青瓷目前文旅产品市场竞争力和认可度较低,导致了本地区文旅活动产品开发滞后、产品多元化不足以及遗产类产品的互动性不足的问题;其次,青瓷文旅商品创新不足,人才匮乏,相关产品的设计缺乏创意和情感嫁接;再次,青瓷文旅品牌与营销模式较为薄弱,无法形成对本地区经济的有效带动;最后,青瓷文旅发展的公共服务供给质量较低,交通建设不完善,文化氛围营造欠缺。针对龙泉青瓷文旅融合视角下所存在的不同问题,文章提出了针对性的改进意见。第一,龙泉区域应当构建起基于文旅融合的青瓷旅游产品体系,推动乡村、城市、体验旅游三方产业与青瓷文化相融合,形成瓷韵乡村慢享旅游产品、青瓷城市商旅产品、青瓷文化特色体验产品;第二,基于6Ps理论构建起青瓷文旅商品开发与人才支持,实现文旅商品开发的创新设计、情感认同、革新合作和人才培养;第三,基于品牌战略理论优化青瓷文旅的品牌营销,强化青瓷文旅产品的传统文化内涵,并树立起品牌意识,形成多元化宣传渠道体系;第四,提升青瓷文旅发展的公共服务供给品质,强化服务供给质量和数字化服务体系建设。为提高龙泉青瓷文化旅游产业的整体水平和实现当地文化、经济和社会效益的增长提出相应的建设性意见,希冀对其未来发展有所助益。
赵倩[5]（2019）在《太原乾和祥茶庄营销策略研究》文中进行了进一步梳理我国是茶叶大国,具有源远流长、博大精深的茶文化。茶叶可以起到解毒润肺、提神醒酒等作用,是许多人生活中的必需品。我国有非常多的茶叶企业,太原虽不是产茶之地,却有一个古老的茶庄乾和祥。面对同业竞争和时代变换,乾和祥如何应对市场中的各种挑战,争取做山西省茉莉花茶的领军者,是目前需要解决的问题。这是本文研究的立足点。文章以太原乾和祥茶庄的营销管理为研究对象,通过深入茶庄调研了解目前营销策略存在的问题,运用营销理论对太原乾和祥茶庄的营销策略展开针对性分析的基础上提出改进措施。首先,本文概述了研究背景、国内外研究现状、采用的方法以及论文的基本框架、解释相关概念和理论基础;其次,对乾和祥当前所处的宏观、中观、微观环境进行了分析,并运用了SWOT分析方法;再次,对乾和祥茶庄当前营销策略存在的问题展开分析;进一步,细分茶叶市场,根据细分因素选择目标市场,确定了市场定位;最后,基于4P’s理论对营销策略提出改进措施,并阐述了保证营销策略实施的措施。乾和祥茶庄想要在茶行业中立足,争取做山西省茉莉花茶的第一品牌,应以提高茉莉花茶销售量为根本,采用专业化的市场涵盖方式,针对自身发展的实际,选择突出自身特色的营销方案,进一步创新营销模式,通过多样化的营销措施提升企业在茶叶市场中的地位。
王晨光[6]（2019）在《新世纪以来山西文献纪录片研究》文中研究说明文献纪录片是山西纪录片中一个非常重要的类别,其主要通过对历史的再现,来实现历史情怀与人文精神的表达,具有极高的史学价值和文献研究价值。新世纪以来,山西文献纪录片在制作上更趋精良,无论是对主题的把握还是创作手法的使用都日益多元化。对这一类型纪录片的整体研究,不仅有助于提高其在业界的影响力,也有利于充分实现其自身的价值,从而能使之更好地完成传播山西历史与文化的使命,达到照鉴历史、观照现实的目的。本文主要从以下几个方面探讨新世纪山西文献纪录片的具体情况:绪论部分主要阐述研究对象;国内外研究现状及研究思路;研究目的、方法及意义。第一章主要对山西文献纪录片做出界定,简要概述了山西文献纪录片整体的发展状况,以及新世纪以来在创作上更加多样化的发展特点,并阐述所选的13部作品作为研究对象的原因。第二章探讨了新世纪以来山西文献纪录片的关注焦点,即创作者对题材的选取与主题的把握。纪录片最精华处莫过于其传达出的人文性与思想性,山西深厚的文化底蕴为纪录片的创作提供了不可多得的素材,同时也是作品表现的核心内容。第三章主要探讨山西文献纪录片,在新世纪以来创作方式上的转型特点,并举以个例具体分析。从早期单一化的叙事方式,到新世纪以来的多元化趋向,文献纪录片创作手段的转型具体体现在:借鉴电影叙事方式、引入口述历史元素、运用“情景再现”三方面。第四章结合研究结果,梳理了目前发展中创作模式、传播渠道等方面存在的拘囿,也为山西未来文献纪录片的创作提出了一些具体的建议,如整合文化特色开拓更多题材、创办一档纪实栏目等等。其中,第二章和第三章是本文的探讨重点,对新世纪以来山西文献纪录片中文化的呈现与创作手法转型的研究,是本论文的出发点与落脚点。
龙威（HTIKE LWIN KO）[7]（2019）在《缅甸汉语传播对非华裔缅甸人中国形象认知影响研究》文中研究指明汉语国际传播在东南亚的影响力保持稳步提升,同时对中国形象的塑造和传播也起到了影响作用。中缅两国合作前景广阔,缅甸汉语传播重要性日益增加,但缅甸民众对中国当代经济社会发展的认知仍然十分不足。近些年来,缅甸对汉语人才的需求不断增加,汉语在缅甸的传播呈现上升趋势,孔子课堂的建立和发展为缅甸本土居民认识了解中国提供了新的渠道。本研究以缅甸汉语传播为主线,非华裔缅甸人为研究对象,研究汉语传播对非华裔缅甸人的中国形象认知产生了何种影响。在充分收集文献资料的基础上,本文分析了缅甸汉语教学的现状,对三大类教学机构——外国语大学、孔子课堂及补习班的教材、课程及教法等进行了描写,并对汉语传播与文化传播的关系进行了理论探讨。在此基础上,本文采用实证研究的方法,结合调查问卷、访谈和田野调查等手段,对缅甸汉语传播对非华裔缅甸人中国形象认知的影响情况进行分析。通过对300余名缅甸各行各业非华裔居民的调查和深度访谈,探索中国文化、军事、政府、国民、经济与产品等维度的形象在非华裔缅甸人中的认知状况。研究结果表明,非华裔缅甸人对中国形象的认知十分有限,受历史和两国外交关系的影响,缅甸民众对中国政府、军事和产品等方面的形象评价较低。但有过汉语学习经历的缅甸人对中国形象的认知普遍好于其他民众。在文化方面,中国博大精深的传统文化是当今缅甸汉语学习者不断增多的原因之一,以孔子课堂为代表的汉语传播机构偏重中国古典文化的教育,对当代中国形象的传播重视程度不够。孔子课堂在一些具体的活动中还存在着形式单一、办学僵化的现象,需要在做好自身的原有的教学工作的基础之上,更好地发挥自身的主动性、灵活性,适应当前的国际语言学习环境,更加细致的开展两国之间的语言交流和文化交流。促进孔子课堂更加顺利地开展教学工作、传播中国文化,并在非华裔缅甸人心中树立良好的中国文化形象。在政府、军事和国民形象方面,受历史战争、政府利益和边境之间的纠纷问题,中国在非华裔缅甸人心中的形象地位并不是很高。同时,受缅甸政府对汉语教学严格限制的影响,汉语教学工作主要由民间力量组织,学习受众主要是对汉语有强烈学习动机的人,而普通民众则较少有机会通过学习汉语来了解中国。但孔子课堂的工作总体受到了民众的肯定,尤其中国向缅甸输入了大量的高素质汉语教师,对中国正面形象的传播非常有利,为中缅人文交流做出了贡献。在经济和产品形象上,多数缅甸人民认可中国的经济高速发展,并且在国际上开始建立一些知名品牌,但是却并不看好中国经济发展对全球经济发展的贡献,同时,对中国产品质量问题存在消极态度。这表明非华裔缅甸人对中国经济和产品形象的认知有限,这与汉语传播中相关内容的缺失有一定的关系,应通过语言学习方式、内容和理念的改革改善缅甸国民对中国经济与产品形象认知,增强缅甸国民对于中国的了解。最后,本文探讨了当代缅甸人的文化态度、身份认同的特点,分析了影响在缅中国形象塑造的重要因素,对汉语传播如何更好地融入缅甸文化进行了讨论。本文的研究表明,缅甸汉语传播对非华裔缅甸人的中国形象认知产生了正面影响,但影响力还比较弱,未来应当从加强汉语在缅甸的传播、组织各种文化交流活动、完善立体的新媒体传播体系、转变中国传统的外宣传播观念等方面做出更多努力,更好地发挥语言传播对中国形象的提升作用。
张朝锋[8]（2019）在《全域旅游背景下天津工业旅游发展研究》文中研究指明随着我国经济社会的快速稳步发展,生活水平不断提高,人民的生活压力却越来越大,对美好生活的向往也随之不断增强。旅游,是舒缓生活压力,满足人们美好生活需要的最有效方式之一。当前,旅游业已经从传统的单纯的观光游向休闲度假游转型,进入更加开放共享的新阶段,全域旅游概念应运而生。在全域旅游时代,多种旅游产品和项目被开发了出来,其中工业旅游是比较有特色的一种形式,就是将旅游业和工业发展结合起来。在国外,工业旅游发展了几十年,已经成为了一种成熟的产业。但是在我国只有为数不多的城市工业旅游发展的相对较好,大部分城市还处于起步阶段。天津是中国北方重要的经济城市,是华北地区重要的工业基地,工业资源丰富,工业旅游的发展潜力很大,但是天津工业旅游发展较为迟缓。应当在全域旅游发展大背景下根据当地的特色,走一条适合天津发展的工业旅游道路。本文主要利用文献查阅法、实地调查法和数据分析法等对天津工业旅游发展进行系统性研究。第一部分,阐述本文研究的背景和目的、意义,国内外研究的现状,以及本文的研究方法。第二部分,对全域旅游和工业旅游概念及相关理论进行解读。第三部分,详细分析天津工业旅游的资源及发展现状,找出了天津工业旅游存在的问题。第四部分,通过解读国内外工业旅游发展的成功经验,为天津发展工业旅游提供借鉴分析。第五部分,结合前文的研究,从全域旅游发展的角度提出天津工业旅游发展的对策,将工业旅游纳入全域旅游,加强顶层设计,提高对工业旅游价值的认识,通过开发出更加优秀的工业旅游产品,拓展客源市场,完善工业旅游配套设施,提高旅游服务质量,合理放宽接待限制,创新工业旅游宣传方式等手段,将工业旅游中的文化、教育展示给游客,进一步将第一产业、第二产业和第三产业融合起来,成为天津发展新的经济增长点。传播天津工业文明,激发天津传统工业的活力,开辟现代工业发展的新渠道,丰富天津旅游业的新元素,进而为天津整个经济社会发展做出贡献。
马莉[9]（2019）在《新时代乡村治理体系中的德治研究》文中指出作为五千年中华文明的重要载体,乡村一直都是人们心驰神往的栖身之所和精神家园。但是,随着现代化进程的迅速推进,农村“空心化”、农业“边缘化”、农民“老龄化”等问题日益显现,不孝敬父母、赌博成瘾、迷信泛滥、攀比浪费、拜金盛行等失德现象层出不穷,乡村治理面临着严峻的挑战。立足新时代,加强乡村治理现代化,就必须将德治嵌入乡村治理体系中,发挥道德引领、规范和约束的内在作用,全面提升乡村居民的道德文化水平。促进新时代乡村德治建设,是健全“三治合一”乡村治理体系的重要步骤,是推进国家治理体系与治理能力现代化的重要基础,也是推动实现“两个一百年”奋斗目标的重要支柱。随着新型城镇化与新农村建设的深入开展,乡村居民在生活方式、思想观念、人际交往等方面发生了现代化的转变。但是,由于乡村社会在经济、政治、文化建设等方面相对落后,市场经济下又难以抵挡西方文化价值观的强烈渗透,陈规陋习依然存在、传统美德渐趋流失、价值取向偏于功利、宗教传播规范不足等问题在一些偏远乡村仍然存在。破解乡村道德治理面临的困境,一方面,需要梳理中国传统农耕文明、马克思主义理论、西方文化中关于农村发展建设的思想以及农民道德教育的理论资源。另一方面,需要在吸收借鉴其中蕴涵的思想观念、人文精神和道德规范的基础上,结合时代要求对乡村道德建设的内容进行有效整合,全面开展以提高思想觉悟为核心的理想信念教育、以提升道德水准为基点的思想道德教育和以增强文明素养为重点的时代新风教育。新时代乡村德治建设是一项复杂的系统工程,坚持以规立德、以文养德、以行树德、以评弘德,健全组织管理机制、完善教育引导机制、重视激励实践机制、建立评价监督机制,是做好乡村德治建设内部机制总体设计的必然要求。根据党的十九大做出的重大部署,结合新时代乡村社会的基本特点,只有坚持以推动产业兴旺为根本奠定物质基础、以促进生态宜居为抓手优化德治环境、以落实有效治理为保障强化组织管理、以推进生活富裕为导向破解精神贫困,才能让乡风文明在广袤的乡村大地上蔚然成风。
孟磊[10]（2018）在《政府在老字号企业保护发展与政府中的作用研究 ——以杭州余杭为例》文中研究表明在我国几千年悠久的历史发展中,孕育并诞生了一大批优秀的物质遗产和非物质文化遗产,而一些老字号企业及其品牌便是我国非物质文化遗产重要的组成部分,他们经历了上百年的传承发展到今天已经不单单是一个商标或品牌,其所含有的丰富文化内涵早已经超出了产品本身。然而,当前多数老字号的品牌资产不断流失,许多老字号出现了经营困难。企业应当遵从市场“汰弱留强”的发展规律,而老字号企业特殊的时代和商业价值决定了政府应当通过一定的行为对其进行合理、有效的保护。本文将以拥有悠久商贸历史,留存较多老字号企业的杭州市余杭区为例,通过对该区部分老字号企业案例的介绍和分析,梳理出余杭区政府已经开展和实施的相关保护和扶持措施。同时,本文也进行了相应的问卷调查,再结合文中案例,找到目前政府在保护和发展老字号企业过程中存在的诸如:保护存在地域性差别,推广力度不足,主管部门间未能形成合力等问题。针对上述问题,本文在借鉴国内现有的相关政府措施的基础上,提出了政府应当依法保护老字号品牌权益,提供精准的政策支持,多元化的推广渠道以及培育新一代消费群体等现实可行的建议,帮助老字号企业在如今激烈的市场竞争中找到立足之地,同时也不会出现政府充当其“保护伞”的治理困境。综上所述,通过政府、社会、企业共同的努力,老字号企业能够更好的适应当前的经济发展需要,老字号品牌的传承也定能够历久弥新。
二、精心调控渠道 老字号历久弥新（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、精心调控渠道 老字号历久弥新（论文提纲范文）
（2）空间视阈下当代中国历史街区的文化建构（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题背景 |
| 二、相关概念界定 |
| 三、文献综述 |
| 四、研究思路及方法 |
| 第一章 中国历史街区的变迁、现状及当下问题 |
| 第一节 历史街区概念的内涵、外延与辨析 |
| 一、历史街区概念的产生及演进 |
| 二、对历史街区概念的辨析与定位 |
| 第二节 我国过往历史街区工作实践的阶段性特征 |
| 一、1949-1957:对历史街区议题的初步认知 |
| 二、1958-1976:城市化建设停滞时期的历史街区工作 |
| 三、1978-1989:政府主导下对城市老旧地带的福利性改造升级 |
| 四、20 世纪90 年代:对城市展开的大规模拆旧建新浪潮 |
| 五、21 世初期至今:对历史街区的小尺度、渐进式有机改建 |
| 第三节 我国历史街区改建工作的主要模式、路径与当下困境 |
| 一、我国历史街区工作的常规模式和演化路径 |
| 二、当下我国历史街区改建工作存在的主要困境 |
| 第二章 历史街区文化建构的空间视角 |
| 第一节 历史街区改建:从传统旧城改造到当代文化建构 |
| 一、传统旧城改造背景下历史街区改建活动的缺陷 |
| 二、当代城市更新背景下历史街区文化建构的空间属性 |
| 第二节 历史街区文化建构的多重维度 |
| 一、“物质-精神”二元空间观下的过往历史街区改建工作 |
| 二、“空间三元辩证法”下历史街区的多重空间维度 |
| 三、作为一种日常生活空间的历史街区 |
| 第三节 历史街区文化建构的多重环节 |
| 一、当代历史街区文化建构的空间生产属性 |
| 二、空间营建:对历史街区文化遗产的保护、传承与融合 |
| 三、空间叙事:对历史街区过往之事的还原、重置与再现 |
| 四、空间消费:对社会转型中大众消费新兴诉求的契合与满足 |
| 第三章 历史街区文化建构的物质空间维度 |
| 第一节 对街区空间中物质文化遗产的修缮与保护 |
| 一、历史街区中物质文化遗产的类型与特征 |
| 二、历史街区物质文化遗产修缮保护的途径与方法 |
| 三、历史街区物质文化遗产修缮保护的原则与目标 |
| 第二节 对历史街区物质性景观的空间叙事还原 |
| 一、历史街区物质空间维度的自然与人工叙事文本 |
| 二、宏观:对整体肌理的空间叙事还原 |
| 三、中观:对建筑遗存的空间叙事还原 |
| 四、微观:对布景设施的空间叙事还原 |
| 第三节 以物质为载体的历史街区空间消费 |
| 一、历史街区空间消费的主要形式 |
| 二、历史街区空间消费的主要场所 |
| 三、历史街区空间消费的主要特征 |
| 第四节 历史街区空间物质形制的封闭与失序 |
| 一、“围合”状态下历史街区空间公共属性的消散 |
| 二、生产逻辑与象征性符号主宰下的空间消费 |
| 第四章 历史街区文化建构的精神空间维度 |
| 第一节 对街区空间中非物质文化遗产的维系与延续 |
| 一、历史街区中非物质文化遗产的主要类型与特征 |
| 二、历史街区中非物质文化遗产的空间主题营建 |
| 第二节 对历史街区精神场景的空间叙事重置 |
| 一、历史街区精神空间维度的人文叙事文本 |
| 二、从单一人文叙事文本到复合空间叙事场景 |
| 三、对历史街区空间叙事中人文叙事场景的当代重置 |
| 第三节 历史街区空间消费中的多重精神诉求 |
| 一、审美与怀旧 |
| 二、休闲与娱乐 |
| 三、历史与文化教育 |
| 四、遁世逃避 |
| 五、品味展示与认同获取 |
| 第四节 历史街区空间精神特质的消逝 |
| 一、由传统地缘、亲缘关系向业缘关系转变所引发的精神破坏 |
| 二、“非地方”状态下历史街区精神维度的同质化问题 |
| 第五章 历史街区文化建构的社会空间维度 |
| 第一节 对历史街区空间中活态文化遗产的融合与传承 |
| 一、历史街区中活态文化遗产在社会演进中的融合 |
| 二、历史街区中活态文化遗产在当代社会中的传承 |
| 第二节 对历史街区社会生活状态的空间叙事再现 |
| 一、历史街区社会空间维度的生活性叙事文本 |
| 二、对历史街区社会中宏大事件与民间活动的当代再现 |
| 三、时空叙事中的铺排、拼贴与并置 |
| 第三节 以体验性社会参与为基础的历史街区空间消费 |
| 一、体验性空间消费的社会维度 |
| 二、异托邦空间:时空情境穿越中的异质消费体验 |
| 三、阈限空间:从仪式走向世俗的节庆消费体验 |
| 四、“后台”空间:集体社会交往中的互动消费体验 |
| 第四节 历史街区空间社会功能与结构的变异 |
| 一、“绅士化”进程中的空间功能置换与人口结构改变 |
| 二、社会差异背景下的精英化倾向与消费区隔 |
| 第六章 空间视阈下历史街区文化建构的辩证统一 |
| 第一节 历史街区改建中的空间异化 |
| 一、物质形态与精神内涵的异化 |
| 二、人的社会行为实践的异化 |
| 三、由物质、精神和社会实践异化所引发的空间异化 |
| 第二节 历史街区文化建构中三重维度的辩证统一 |
| 一、历史街区文化建构的活态性与属人性本质 |
| 二、历史街区文化建构的多层次、多环节原真性内涵 |
| 第三节 历史街区文化建构中多元话语的辩证统一 |
| 一、政治话语:从主导者向中介人的角色转型 |
| 二、经济话语:于大众诉求和经济逻辑之间的平衡 |
| 三、社会与文化话语:文化治理下的广泛社会参与 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 作者简介 |
| 致谢 |
（3）基于共生理论的扬州城市旅游品牌发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究背景与意义 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 研究内容与方法 |
| 一、研究内容 |
| 二、技术路线 |
| 三、研究方法 |
| 第二章 文献综述与理论基础 |
| 第一节 概念分析 |
| 一、品牌 |
| 二、城市品牌 |
| 三、城市旅游品牌 |
| 第二节 研究综述 |
| 一、共生理论的研究进展 |
| 二、城市型旅游目的地品牌化相关研究 |
| 三、城市旅游品牌发展相关研究 |
| 四、研究述评 |
| 第三节 理论基础 |
| 一、共生理论 |
| 二、目的地品牌化理论 |
| 三、品牌生命周期理论 |
| 第三章 扬州城市旅游品牌的嬗变分析 |
| 第一节 扬州城市旅游发展现状 |
| 一、扬州城市概况 |
| 二、扬州旅游资源概述 |
| 三、扬州旅游业发展概况 |
| 第二节 扬州城市旅游品牌的嬗变 |
| 一、自然成长阶段:1976年-1997年 |
| 二、规划引领阶段:1998年-2003年 |
| 三、要素整合阶段:2004年-2013年 |
| 四、深化推进阶段:2014年-2018年 |
| 五、“三都”品牌并行阶段:2019-至今 |
| 第四章 扬州城市旅游品牌现状的实证分析 |
| 第一节 调研方案设计 |
| 一、问卷设计 |
| 二、访谈设计 |
| 第二节 调研统计分析 |
| 一、受访者人口统计学分析 |
| 二、受访者行为特征分析 |
| 三、受访者偏好行为分析 |
| 四、探索性因子分析 |
| 五、相关分析 |
| 第三节 问卷调查结果分析 |
| 一、扬州城市旅游形象感知结果 |
| 二、城市旅游品牌感知结果 |
| 三、“三都”共生状态感知结果 |
| 第四节 基于共生理论的扬州城市旅游品牌发展困境 |
| 一、共生单元——内涵挖掘不足 |
| 二、共生模式——资源分配不均 |
| 三、共生环境——正向激励不够 |
| 四、共生界面——信息流通不畅 |
| 第五章 扬州城市旅游品牌共生体系的构建路径 |
| 第一节 拓展“三都”共生单元内涵 |
| 一、“世界美食之都”: 展现城市饮食魅力 |
| 二、“东亚文化之都”: 彰显城市文化底蕴 |
| 三、“世界运河之都”: 凸显城市运河特色 |
| 第二节 积极优化“三都”共生模式 |
| 一、“三都”一体化对称互惠共生 |
| 二、积极拓宽城市旅游品牌共生网络 |
| 第三节 持续改善“三都”共生环境 |
| 一、政治法律共生环境: 统筹编制规划,完善支持政策 |
| 二、社会文化共生环境: 依托内外平台,加快人才培养 |
| 三、经济技术共生环境:吸引外来投资,引进新式技术 |
| 四、自然生态共生环境:倡导绿色文明,营造安心氛围 |
| 第四节 加快构建“三都”共生界面 |
| 一、完善沟通协作机制,提高品牌管理效能 |
| 二、激发新老景点活力,实现品牌全域营销 |
| 三、搭建个性化新舞台,放大品牌文化价值 |
| 第六章 结论与展望 |
| 第一节 研究结论 |
| 第二节 研究不足与展望 |
| 一、研究不足 |
| 二、研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
（4）文旅融合背景下龙泉青瓷文化旅游发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 引言 |
| 1.1 研究背景、研究目的及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究目的和意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 文旅融合发展研究综述 |
| 1.2.2 龙泉青瓷和龙泉青瓷文化旅游研究综述 |
| 1.2.3 研究评述 |
| 1.3 研究方法 |
| 1.3.1 文献资料法 |
| 1.3.2 案例研究法 |
| 1.3.3 实地访谈法 |
| 2 相关概念及理论基础 |
| 2.1 相关概念 |
| 2.1.1 龙泉窑 |
| 2.1.2 龙泉青瓷 |
| 2.1.3 文化旅游产业 |
| 2.1.4 文化旅游产品 |
| 2.2 理论基础 |
| 2.2.1 文旅融合理论 |
| 2.2.2 品牌战略理论 |
| 2.2.3 6Ps营销理论 |
| 3 龙泉青瓷文化旅游发展现状研究 |
| 3.1 龙泉青瓷文化概况 |
| 3.1.1 自然概况 |
| 3.1.2 历史发展概况 |
| 3.1.3 龙泉青瓷烧制技艺 |
| 3.1.4 龙泉青瓷艺术价值和文化内涵 |
| 3.2 龙泉市青瓷文化产业发展现状 |
| 3.2.1 产业品牌建设现状 |
| 3.2.2 政策扶持现状 |
| 3.3 龙泉市旅游产业发展现状 |
| 3.3.1 龙泉市旅游产业基础 |
| 3.3.2 龙泉市旅游市场评估 |
| 3.4 龙泉青瓷文旅融合发展现状 |
| 3.4.1 以“文旅兴市”构建旅游发展格局 |
| 3.4.2 初步构建特色青瓷文化旅游产品体系 |
| 3.4.3 不断加强青瓷文旅推介工作 |
| 4 龙泉青瓷文化旅游发展中存在问题 |
| 4.1 青瓷文旅产品市场竞争力与认可度较弱 |
| 4.1.1 文旅活动产品开发滞后 |
| 4.1.2 多元化旅游产品不足 |
| 4.1.3 遗产类产品的体验互动性不足 |
| 4.2 青瓷文旅商品创新不足、人才匮乏 |
| 4.2.1 缺乏创新设计和情感嫁接 |
| 4.2.2 文旅高端人才科匮乏 |
| 4.3 青瓷文旅品牌与营销模式落后 |
| 4.3.1 文旅品牌影响力薄弱 |
| 4.3.2 文化品牌对旅游经济带动力弱 |
| 4.3.3 多方联动营销力度不够 |
| 4.4 青瓷文旅发展公共服务供给质量较低 |
| 4.4.1 龙泉内外部交通有待提升 |
| 4.4.2 公共场所文化氛围不浓厚 |
| 5 文旅融合下龙泉青瓷文化旅游发展的对策建议 |
| 5.1 构建基于文旅融合的青瓷旅游产品体系 |
| 5.1.1 乡村旅游产业与青瓷文化融合——瓷韵乡村慢享旅游产品 |
| 5.1.2 城市旅游产业与青瓷文化融合——青瓷城市商旅产品 |
| 5.1.3 体验旅游产业与青瓷文化融合——青瓷文化特色体验产品 |
| 5.2 构建基于6Ps营销理论的青瓷文旅商品开发与人才支持 |
| 5.2.1 青瓷文旅商品开发的创新设计 |
| 5.2.2 青瓷文旅商品开发的情感认同 |
| 5.2.3 青瓷文旅商品开发的革新合作 |
| 5.2.4 青瓷文旅商品开发的人才培养 |
| 5.3 优化基于品牌战略理论的青瓷文旅的品牌营销 |
| 5.3.1 强化青瓷文旅品牌核心传统文化内涵 |
| 5.3.2 树立龙泉青瓷文旅的品牌意识 |
| 5.3.3 构建青瓷文旅品牌宣传多元化渠道体系 |
| 5.4 提升青瓷文旅发展公共服务供给品质 |
| 5.4.1 强化青瓷文旅公共服务供给质量水平 |
| 5.4.2 建立青瓷文旅数字化服务体系 |
| 结论与展望 |
| 1 研究结论 |
| 2 研究局限 |
| 3 研究展望 |
| 附录一 :实地调查日志 |
| 附录二 龙泉青瓷文化旅游访谈内容 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
（5）太原乾和祥茶庄营销策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 企业简介 |
| 1.2 研究目的和意义 |
| 1.3 国内外研究概况 |
| 1.3.1 国外研究概况 |
| 1.3.2 国内研究概况 |
| 1.4 研究方法与基本框架 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 基本框架 |
| 2 相关概念和理论基础 |
| 2.1 基本概念 |
| 2.1.1 营销的定义 |
| 2.1.2 营销策略的定义 |
| 2.2 4P's理论概述 |
| 2.3 STP理论概述 |
| 2.3.1 市场细分 |
| 2.3.2 市场选择 |
| 2.3.3 市场定位 |
| 3 营销环境分析 |
| 3.1 茶行业概况 |
| 3.1.1 茶叶种类及茶企概况 |
| 3.1.2 山西茶市场分析 |
| 3.2 宏观环境分析 |
| 3.2.1 政治经济环境 |
| 3.2.2 社会文化环境 |
| 3.2.3 科学技术环境 |
| 3.2.4 自然环境 |
| 3.3 中观环境分析 |
| 3.3.1 最终消费者 |
| 3.3.2 竞争品牌 |
| 3.4 微观环境分析 |
| 3.5 SWOT分析 |
| 4 企业营销策略存在的问题 |
| 4.1 产品策略 |
| 4.1.1 有些茶叶品质不佳 |
| 4.1.2 有些茶叶功能被夸大 |
| 4.1.3 包装设计单一,缺乏创造性 |
| 4.2 价格策略 |
| 4.3 渠道策略 |
| 4.3.1 营销渠道缺乏针对性 |
| 4.3.2 营销渠道较为单一 |
| 4.4 促销策略 |
| 5 STP分析 |
| 5.1 市场细分 |
| 5.1.1 确定细分因子 |
| 5.1.2 需求调查 |
| 5.1.3 调查结果分析 |
| 5.2 选择目标市场 |
| 5.3 市场定位 |
| 6 基于4P's理论提出改进措施 |
| 6.1 产品策略 |
| 6.1.1 主打茉莉花茶努力实现清晰化 |
| 6.1.2 主打茉莉花茶努力实现优质化 |
| 6.1.3 提高茶食品及茶具销售 |
| 6.1.4 主打茉莉花茶努力实现健康绿色有机化 |
| 6.1.5 设计多样化外形包装,满足各类消费者 |
| 6.1.6 对茶叶包装进行文化营销 |
| 6.1.7 尝试开发体验型商品和服务 |
| 6.2 价格策略 |
| 6.2.1 执行扩大利润空间的定价目标 |
| 6.2.2 参照竞争对手调整价格 |
| 6.2.3 根据消费者需求和认可度适当提高价格 |
| 6.2.4 通过产品组合定价,打造整体竞争优势 |
| 6.2.5 灵活制定互补产品价格 |
| 6.2.6 基于消费者心理定价调整 |
| 6.3 渠道策略 |
| 6.3.1 规划连锁专卖店的布局 |
| 6.3.2 构建茶叶全渠道营销模式 |
| 6.3.3 茶叶渠道的文化营销 |
| 6.4 促销策略 |
| 6.4.1 选择合适的广告媒体 |
| 6.4.2 充分利用人员推销 |
| 6.4.3 有选择性地进行营业推广 |
| 6.4.4 善于运用公共关系 |
| 7 营销策略实施保障 |
| 7.1 提高销售人员素质 |
| 7.2 强化茶叶质量管理 |
| 7.3 提升营销能力创新 |
| 8 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录1 太原乾和祥茶庄消费者茶叶需求调查表 |
| 附表2 太原乾和祥茶庄茶叶产品消费者调查问卷 |
| 致谢 |
（6）新世纪以来山西文献纪录片研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究对象 |
| 二、研究现状及思路 |
| 三、研究目的、方法及意义 |
| 第一章 新世纪山西文献纪录片的概述 |
| 1.1 文献纪录片的理论辨析 |
| 1.1.1 文献纪录片的界定 |
| 1.1.2 山西文献纪录片发展流变 |
| 1.2 新世纪山西文献纪录片发展概况 |
| 1.2.1 新世纪山西文献纪录片的创作掠影 |
| 1.2.2 新世纪山西文献纪录片的发展基础 |
| 第二章 新世纪山西文献纪录片的关注焦点 |
| 2.1 先辈传记:艰难困苦玉汝成 |
| 2.1.1 为伟人树碑立传 |
| 2.1.2 劳模人物群星灿烂 |
| 2.2 三晋文化:熠熠生辉耀大地 |
| 2.2.1 文明古都的生动纪录 |
| 2.2.2 晋商家园的深情回望 |
| 2.2.3 抗战精神的赤诚赓续 |
| 第三章 新世纪山西文献纪录片的创作转型与实践探索 |
| 3.1 创作方式的转型 |
| 3.1.1 走近历史——叙事方式故事化 |
| 3.1.2 聆听历史——口述历史元素 |
| 3.1.3 触摸历史——“情景再现” |
| 3.2 实践探索——《火种》 |
| 3.2.1 创作过程——勇担纪录之责 |
| 3.2.2 《火种》创作手法的探索 |
| 第四章 山西文献纪录片的困境与超越 |
| 4.1 发展中的拘囿 |
| 4.1.1 主题先行与结构单一 |
| 4.1.2 本土创作力量薄弱 |
| 4.1.3 传播渠道狭窄滞后 |
| 4.2 未来的超越路径 |
| 4.2.1 题材开掘取得新突破 |
| 4.2.2 创作策略取得新转型 |
| 4.2.3 专业化建设取得新进展 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（7）缅甸汉语传播对非华裔缅甸人中国形象认知影响研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘由及意义 |
| 一、选题缘由 |
| (一) 中缅两国合作前景广阔,缅甸汉语传播重要性增加 |
| (二) 缅甸民众对中国当代经济社会发展的认知不足 |
| (三) 汉语传播有助于改善中国在缅甸的形象 |
| 二、研究意义 |
| (一) 理论意义 |
| (二) 应用价值 |
| 第二节 研究综述 |
| 一、应用价值研究 |
| (一) 语言传播与文化外交 |
| (二) “一带一路”建设与汉语国际传播 |
| (三) 国家形象传播理论概述 |
| (四) 国家形象建构的认知机制 |
| 二、缅甸汉语传播研究动态 |
| (一) 缅甸汉语教学状况研究 |
| (二) 缅甸汉语教学现状研究 |
| (三) 东南亚其他国家汉语传播问题研究 |
| 三、缅甸国民对中国形象认知研究 |
| 四、缅甸汉语传播与中国形象认知研究 |
| 五、缅中关系当代研究 |
| 第三节 中缅两国关系现状 |
| 一、地缘上的中国与缅甸关系 |
| (一) 缅甸对于中国的地缘战略价值分析 |
| (二) 中国对于缅甸的地缘战略价值分析 |
| 二、资源分配上的中缅关系 |
| 三、国际战略上的中缅关系 |
| 第四节 研究设计 |
| 一、概念界定 |
| (一) 汉语国际传播 |
| (二) 非华裔缅甸人 |
| (三) 中国形象 |
| 二、研究方法 |
| (一) 宏观系统分析法 |
| (二) 田野调查法 |
| (三) 问卷调查法 |
| (四) 访谈调查法 |
| 第五节 主要内容与创新之处 |
| 一、主要内容 |
| 二、创新之处 |
| 第一章 中缅关系与缅甸汉语传播 |
| 第一节 中缅两国交往背景 |
| 一、中缅关系历史 |
| (一) 古代中缅关系的历史演变 |
| (二) 近代中缅关系的历史演变 |
| 二、佛教与中缅关系研究 |
| 第二节 缅甸汉语传播概况 |
| 一、缅甸汉语传播背景 |
| 二、缅甸汉语传播方式 |
| 本章结语 |
| 第二章 缅甸汉语传播与非华裔缅甸人的中国文化认知 |
| 第一节 中华文化在缅甸输入状况 |
| 一、汉语是中华文化走进缅甸的载体 |
| 二、“国际汉语传播”是中缅文化交流的平台 |
| 第二节 非华裔缅甸人对中国文化的认知 |
| 一、研究成果 |
| 二、依存关系下的中国文化形象 |
| 三、中国文化形象形成原因 |
| (一) 中华文化对缅甸文化影响深远 |
| (二) 当代中国文化对缅甸文化冲击 |
| 四、在缅甸汉语如何正确的传播 |
| 第三节 当代缅甸人对于文化的态度 |
| 一、对本土文化的态度 |
| 二、对外来文化的学习态度 |
| (一) 服饰方面 |
| (二) 饮食方面 |
| (三) 建筑方面 |
| (四) 医药卫生方面 |
| 第四节 缅甸国民身份认同 |
| 一、国家认知度视角的身份认同 |
| (一) 时间 |
| (二) 空间 |
| (三) 主体 |
| (四) 权力 |
| 二、文化认知度视角的身份认同 |
| (一) 文化自信的基础和源泉 |
| (二) 文化自信具有价值追求一致性 |
| (三) 文化认知度与文化自信的核心 |
| (四) 文化认知度与文化自信的辩证统一 |
| 第五节 缅甸汉语传播对良好中国形象的塑造作用 |
| 一、缅甸汉语传播遇到的困境 |
| 二、汉语文化在缅传播对策 |
| (一) 中国元素巧妙渗入教学,传播点滴传统文化 |
| (二) 民间生活入课堂,中国文化显认知 |
| (三) 儒道思想承文化,传统文化美名传 |
| (四) 文化专题示习俗,民俗文化助传播 |
| (五) 增加中国文化比重,改革教学方法 |
| (六) 提高汉语教师自身的中国文化素养 |
| 本章结语 |
| 第三章 非华裔缅甸人对中国形象的认知及现状分析 |
| 第一节 非华裔缅甸人对“中国政府”形象的认知研究 |
| 一、调查结果报告 |
| 二、缅甸对中国政府形象认知的成因 |
| 第二节 非华裔缅甸人对“中国军事”形象认知研究 |
| 一、调查结果报告 |
| 二、缅甸精英阶层对中国军事形象的认知 |
| 三、缅甸群众对中国军事形象的认知 |
| 第三节 非华裔缅甸人对中国国民形象认知研究 |
| 一、调查结果报告 |
| 二、非华缅甸人的中国国民形象认知成因 |
| 三、非华裔缅甸公民对汉语教师的形象认知 |
| 四、汉语传播实践中的文化冲突 |
| 第四节 中国在缅甸国家形象现状分析 |
| 第五节 影响中国在缅甸国家形象的重要因素 |
| 一、国家意识形态和传统文化的差异 |
| (一) 文化是人类智慧和劳动创造的产物 |
| (二) 中国传统文化与社会主义意识形态 |
| 二、国际交往和国家利益因素 |
| (一) 国家利益是世界政治中作用最持久、影响力最大的因素 |
| (二) 国家力量是决定国际关系的重要因素 |
| 第六节 塑造现代中国在缅甸国家形象的举措 |
| 一、精确定位国家形象,做好形象管理工作 |
| 二、发展公共外交事业,争取广泛认同 |
| 三、搞好周边关系,承担国际责任 |
| 四、提升综合实力,塑造正面形象 |
| 五、提高公众意识,发挥民间力量 |
| 本章结语 |
| 第四章 缅甸汉语传播与中国“经济、产品”形象的相关性 |
| 第一节 缅甸汉语传播与中国“经济”形象相关性分析 |
| 一、缅甸汉语传播与“中国经济发展速度快”认知相关性分析 |
| 二、缅甸汉语传播与“中国经济发展冇利于全球经济发展”认知相关性研究 |
| 三、缅甸汉语传播与“中国将成为最重要的经济大国”认知相关性研究 |
| 第二节 缅甸汉语传播与“中国产品”形象相关性分析 |
| 一、缅甸汉语传播与“中国商品物美价廉”认知相关性研究 |
| 二、缅甸汉语传播与“中国商品质量低劣”认知相关性研究 |
| 三、缅甸汉语传播与“中国有很多国际知名品牌”认知相关性研究 |
| 四、缅甸汉语传播与“中国善于生产假冒商品”认知相关性研究 |
| 五、缅甸汉语传播与“中国产权保护差”认知相关性研究 |
| 第三节 缅甸汉语传播促进中国“经济与产品”良好形象树立研究 |
| 本章结语 |
| 第五章 缅甸汉语传播提升非华缅甸人中国形象认知的对策 |
| 第一节 推动汉语传播发展 |
| 一、积极争取缅甸政府支持 |
| 二、丰富教学方式和内容 |
| (一) 丰富传统课堂 |
| (二) 增添新的内容和调整传统教学方式 |
| 三、教学过程的“本土化” |
| (一) 教材的本土化 |
| (二) 教师的本土化 |
| 第二节 重视文化外交活动 |
| 第三节 完善立体传播体系 |
| 第四节 转变传统传播观念 |
| 本章结语 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录A:调查问卷(中文版) |
| 附录B:调查问卷(缅文版) |
| 附录C:访谈提纲 |
| 致谢 |
（8）全域旅游背景下天津工业旅游发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、研究背景、目的和意义 |
| (一) 研究背景 |
| (二) 研究目的 |
| (三) 研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一) 国外研究现状 |
| (二) 国内研究现状 |
| 三、研究思路、方法和创新点 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| (三) 研究的创新点 |
| (四) 研究的不足之处 |
| 第二章 全域旅游和工业旅游概述及相关理论 |
| 一、全域旅游的概念及发展状况 |
| (一) 全域旅游概念及本质 |
| (二) 全域旅游发展状况 |
| 二、工业旅游的概念及基本理论 |
| (一) 工业旅游的内涵、特征及发展阶段的划分 |
| (二) 工业旅游的基本理论 |
| 第三章 天津工业旅游发展状况及存在问题 |
| 一、天津工业旅游资源禀赋 |
| (一) 天津近代工业遗产 |
| (二) 天津现代工业旅游资源 |
| (三) 天津工业旅游开发的优势要素 |
| 二、天津市工业旅游发展现状和特点 |
| (一) 天津市旅游业发展概况 |
| (二) 天津工业旅游发展的现状 |
| (三) 天津工业旅游发展的特点 |
| (四) 天津工业旅游的客源市场分析 |
| (五) 天津工业旅游开发的模式 |
| 三、天津工业旅游发展存在的问题 |
| (一) 对开发工业旅游价值的认识不足 |
| (二) 工业遗产保护与开发不足 |
| (三) 工业旅游与全域旅游融合度不高 |
| (四) 工业旅游发展与城市工业发展不协调 |
| (五) 工业旅游客源市场单一 |
| (六) 工业旅游缺乏品牌和宣传 |
| (七) 缺乏旅游配套设施 |
| 第四章 国内外工业旅游成功经验借鉴 |
| 一、国外先进地区工业旅游的发展 |
| (一) 荷兰现代工业旅游的发展 |
| (二) 澳大利亚工业遗产的开发 |
| (三) 美国知名企业的拓展 |
| (四) 德国鲁尔区的“锈带复兴” |
| 二、国内先进企业工业旅游的发展 |
| (一) 山东青岛啤酒集团 |
| (二) 内蒙古伊利集团 |
| (三) 北京张裕爱斐堡国际酒庄 |
| 三、对天津工业旅游发展的启示 |
| 第五章 天津工业旅游发展的对策 |
| 一、纳入全域旅游做好统筹规划 |
| 二、提高对工业旅游价值的认识 |
| 三、加强工业旅游资源保护与开发 |
| 四、开拓客源市场 |
| 五、开发富有品牌特色的产品 |
| 六、创新宣传方法 |
| 七、完善相关配套设施 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（9）新时代乡村治理体系中的德治研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景与意义 |
| 二、国内外研究综述 |
| 三、研究思路与方法 |
| 四、创新之处与不足 |
| 第一章 新时代乡村治理体系中德治建设的内涵和功能 |
| 一、新时代乡村治理体系中德治建设的内涵厘定 |
| (一)乡村治理体系的内涵界定 |
| (二)德治的内涵厘定 |
| 二、新时代乡村治理体系中德治建设的功能定位 |
| (一)健全“三治合一”的乡村治理体系 |
| (二)推进国家治理体系和治理能力现代化建设 |
| (三)推动实现“两个一百年”奋斗目标 |
| 第二章 新时代乡村治理体系中道德建设的现状分析 |
| 一、乡村治理中道德建设的主要成就 |
| (一)乡村生活方式逐渐转变 |
| (二)村民思想观念不断更新 |
| (三)新型人际关系逐步形成 |
| 二、乡村治理中道德领域的突出问题 |
| (一)陈规陋习依然存在 |
| (二)传统美德渐趋流失 |
| (三)价值取向偏于功利 |
| (四)宗教传播规范不足 |
| 三、乡村治理中道德困境的归因分析 |
| (一)乡村经济发展水平滞后 |
| (二)乡村基层组织管理乏力 |
| (三)农民思想文化素质落后 |
| (四)市场经济条件下多元价值的冲击 |
| (五)中西文化碰撞中文化选择的迷茫 |
| 第三章 新时代乡村治理体系中德治建设的理论资源 |
| 一、中国传统农耕文明中的农村建设与德治思想 |
| (一)“天人合一”的农业思想精髓 |
| (二)“民为邦本”的传统民本理念 |
| (三)“仁义礼智信”的基本道德准则 |
| (四)“修身齐家治国平天下”的崇高家国情怀 |
| 二、马克思主义农村建设与农民教育思想 |
| (一)马克思恩格斯的农村建设与农民教育思想 |
| (二)列宁斯大林的农村建设和农民教育思想 |
| (三)中国共产党人的农村建设与农民教育思想 |
| 三、西方文化中的农村建设与农民道德教育 |
| (一)各具特色的乡村治理模式 |
| (二)现代化理论中的乡村建设思想 |
| (三)西方代表性的道德教育理论 |
| 第四章 新时代乡村治理体系中德治建设的内容整合 |
| 一、以提高思想觉悟为核心的理想信念教育 |
| (一)马克思主义理论教育 |
| (二)中国革命道德教育 |
| (三)中华民族伟大复兴中国梦教育 |
| (四)民族精神和时代精神教育 |
| 二、以提升道德水准为基点的思想道德教育 |
| (一)以规则意识为内核加强个人品德建设 |
| (二)以孝老爱亲为核心加强家庭美德建设 |
| (三)以奉献意识为追求加强职业道德建设 |
| (四)以责任意识为原则加强社会公德建设 |
| 三、以增强文明素养为重点的时代新风教育 |
| (一)弘扬科学精神抵制迷信思想 |
| (二)推崇奋发有为反对懒惰散漫 |
| (三)倡导节俭观念否定奢靡浪费 |
| (四)崇尚绿色发展制止生态破坏 |
| 第五章 新时代乡村治理体系中德治建设的机制设计 |
| 一、以规立德：健全组织管理机制 |
| (一)创新基层党组织的管理方式 |
| (二)发挥乡规民约的引导职能 |
| (三)健全道德建设的管理机制 |
| 二、以文养德：完善教育引导机制 |
| (一)保护利用乡村文化 |
| (二)创新宣传乡贤文化 |
| (三)培育特色文化村镇 |
| 三、以行树德：重视激励实践机制 |
| (一)开展“移风易俗”主题教育活动 |
| (二)举办“道德模范”主题评选活动 |
| (三)开展“志愿服务”主题实践活动 |
| 四、以评弘德：建立评价监督机制 |
| (一)加强现代互动平台打造 |
| (二)做好乡风文明形象宣传 |
| (三)优化媒体舆论监督效能 |
| 第六章 新时代乡村治理体系中德治建设的路径建构 |
| 一、以推动产业兴旺为根本奠定物质基础 |
| (一)建设完善乡村基础设施 |
| (二)大力发展特色文化产业 |
| (三)促进三大产业融合发展 |
| 二、以促进生态宜居为抓手优化德治环境 |
| (一)综合整治乡村人居环境 |
| (二)培养村民生态环保意识 |
| (三)建立健全生态环保制度 |
| 三、以落实治理有效为保障强化组织管理 |
| (一)加强基层党组织建设 |
| (二)健全乡村群众自治组织 |
| (三)加强社会主义法治建设 |
| 四、以推进生活富裕为导向破解精神贫困 |
| (一)加强农民职业技能培训 |
| (二)汇聚村民素质教育合力 |
| (三)培育和践行社会主义核心价值观 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（10）政府在老字号企业保护发展与政府中的作用研究 ——以杭州余杭为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 一、导言 |
| (一)选题及其意义 |
| 1.问题的提出 |
| 2.选题的价值和意义 |
| (二)国内外研究现状综述 |
| 1.国内相关研究 |
| 2.国外相关研究 |
| (三)研究思路和研究方法 |
| 1.研究思路 |
| 2.个案选择与个案描述 |
| 3.研究方法 |
| (四)结构安排 |
| 二、政府还是市场:老字号企业发展和保护的理论基础 |
| (一)微观与宏观:政府与市场关系的相关理论 |
| 1.亚当斯密所提出的“守夜人政府”理论 |
| 2.凯恩斯主义“最多的干预”理论 |
| 3.新自由主义“有限的干预”理论 |
| (二)合作治理:政府、企业与社会 |
| (三)催化剂:政府的作用 |
| 三、老字号企业的特征与保护发展的过程 |
| (一)老字号企业的现状 |
| 1.国内老字号企业的发展现状 |
| 2.老字号企业的优势 |
| 3.老字号企业的劣势 |
| (二)政府保护和发展老字号企业的原因 |
| 1.培育和做强中国自主品牌 |
| 2.传承文化底蕴和发扬诚信商道 |
| 3.满足民众的生活需求 |
| 4.增强国际合作与交流 |
| (三)政府的“催化”作用 |
| 1.提升老字号品牌的无形资产价值 |
| 2.依法保护老字号品牌及其知识产权 |
| 3.推动老字号的创新发展 |
| 4.营造良好环境,激活市场活力 |
| (四)国内政府保护和发展老字号企业的实践 |
| 1.北京:打造“全聚德”品牌形象 |
| 2.绍兴:全力维护“绍兴黄酒”地理标志产品权益 |
| 3.杭州:重唤“毛源昌”第二春 |
| 四、余杭区老字号企业保护发展与政府作用 |
| (一)余杭老字号企业的发展历程 |
| 1.余杭商贸历史概况 |
| 2.余杭现存老字号集聚地区与历史时期的差异 |
| 3.余杭老字号的经营特点 |
| (二)余杭区政府保护发展老字号企业的主要措施 |
| 1.提供资金政策扶持 |
| 2.规划历史街区,为老字号企业搭建平台 |
| 3.提升品牌效应 |
| 4.推动形成地方特色产品 |
| 5.引导符合现代消费习惯的经营理念 |
| 五、老字号企业保护发展中的问题 |
| (一)保护对象存在地域性差别 |
| (二)政府推广的渠道单一 |
| (三)市场监管力度不足 |
| (四)部门管理和服务方式的碎片化 |
| (五)输血型政策扶持 |
| 六、保护和发展老字号企业的对策建议 |
| (一)营造更为优越的品牌发展环境 |
| (二)提供多样化、精准化的政策支持 |
| (三)加强政府部门间的合作 |
| (四)利用协会加强政企间的联系 |
| (五)多元化创造品牌推广的渠道 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
四、精心调控渠道 老字号历久弥新（论文参考文献）
- [1]县级政府治理能力提升研究 ——以山东省N县为例[D]. 李新霞. 东华大学, 2021
- [2]空间视阈下当代中国历史街区的文化建构[D]. 王智洋. 南京艺术学院, 2021(01)
- [3]基于共生理论的扬州城市旅游品牌发展研究[D]. 杨磊. 扬州大学, 2021(09)
- [4]文旅融合背景下龙泉青瓷文化旅游发展研究[D]. 吴哲. 西北师范大学, 2020(01)
- [5]太原乾和祥茶庄营销策略研究[D]. 赵倩. 太原理工大学, 2019(05)
- [6]新世纪以来山西文献纪录片研究[D]. 王晨光. 山西大学, 2019(02)
- [7]缅甸汉语传播对非华裔缅甸人中国形象认知影响研究[D]. 龙威（HTIKE LWIN KO）. 中央民族大学, 2019(10)
- [8]全域旅游背景下天津工业旅游发展研究[D]. 张朝锋. 天津师范大学, 2019(01)
- [9]新时代乡村治理体系中的德治研究[D]. 马莉. 兰州大学, 2019(08)
- [10]政府在老字号企业保护发展与政府中的作用研究 ——以杭州余杭为例[D]. 孟磊. 浙江工商大学, 2018(02)