一、职业技术教育中应大力提倡人文教育（论文文献综述）
赵晓达[1]（2021）在《当代大学生志愿精神及其培育研究》文中提出近年来,党和国家高度重视志愿服务事业的发展,出台了一系列的制度、政策来推动志愿服务的发展与进步。党和国家领导人连续在党的十七大、十八大、十九大报告中强调要深入开展志愿服务活动、完善志愿服务体系、推进志愿服务制度化、弘扬志愿精神。志愿精神在志愿服务发展中具有导向引领作用。志愿精神是志愿者思想和价值观念的凝聚,体现了一种向上向善的价值取向,引领着志愿服务的发展方向,推动着社会的发展进步。志愿精神是加强社会主义精神文明建设、培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。对大学生进行志愿精神培育,能够提高大学生的思想道德素质、促进大学生的全面发展,从而使大学生更好地服务社会,促进社会主义核心价值观的确立,推动社会主义和谐社会的构建,推进新时代文明实践中心建设,提高社会文明程度,促进人类社会的文明进步。志愿服务作为人类社会普遍存在的一种精神追求,具有深刻的内涵和鲜明的特征。我国的志愿服务事业起步较晚,方兴未艾。志愿精神来源于志愿服务,志愿服务是志愿精神的现实基础,志愿精神是志愿服务的思想升华。人们在志愿服务实践活动中不断升华自己的思想,形成了高尚的志愿精神。志愿精神具有丰富的思想来源,中国传统文化中的儒家、墨家、道家、佛家思想中都蕴含着志愿精神,这也是志愿精神能够在中国生成和弘扬的基础。马克思主义人学理论中人的本质、人的价值、人的自由全面发展等理论也为志愿精神的发展奠定了一定的理论基础。在西方文化中,也蕴含着志愿精神。古希腊时期的城邦共同体精神、西方中世纪时期基督教的公益思想、近代资产阶级的利他思想以及西方现当代思想家的公益理念,都体现着志愿精神。随着我国志愿服务的不断深入发展,志愿精神的内涵也逐渐丰富,“奉献、友爱、互助、进步”是志愿精神的重要内涵。志愿精神具有鲜明的思想政治教育功能,包括导向、凝聚、激励、调节、人文教育等功能。由于大学生群体的特殊性,使得他们在日常的志愿服务活动中所展现的志愿精神不仅具有志愿精神的一般特征,还具有进步性、示范性、时代性和持续性等特征。因此,对当代大学进行志愿精神培育,对于大学生的健康成长、当代中国社会转型发展,以及高校思想政治教育的变革是十分必要的。而且能够提高当代大学生的道德素质,帮助他们树立社会主义核心价值观,从而构建社会主义和谐社会。志愿精神的形成体现了志愿者在志愿服务实践基础上的主观与客观的统一。志愿精神是人们在主观向善愿望的感召下,在遵循一定的原则规范的前提下,长期从事慈善的志愿服务行为,不断升华个人思想品德,最终形成的一种高尚的精神品质。它的形成是由主客观因素共同决定的。社会生产力的发展水平、社会主义精神文明建设、社会主义核心价值观、志愿服务氛围是影响志愿精神形成的社会客观因素,主体的自由意志和精神境界是影响志愿精神形成的主观因素。外因是事物变化发展的条件,内因是事物变化发展的根据,外因只有通过内因才能起作用,而外因要想通过内因起作用,必须借助于实践。志愿精神是在志愿服务的社会实践活动中产生并积淀下来的。志愿服务活动是一种物质性活动,志愿精神是志愿服务活动的精神性生产,若要将二者沟通起来,只有在实践的基础上才能实现。志愿服务活动是依托生命实践的,它既具有物质性,又具有精神性,但最终需要在实践中达成一致。志愿精神是人对待生命世界的一种态度,虽然从表面来看,它是人主观上的道德体认,但如若没有志愿活动的实践,也就没有生命世界的精神性生产。因此,志愿服务实践就是志愿精神主观与客观因素统一的基础。培育大学生的志愿精神,对于我国志愿服务事业的发展和社会主义精神文明建设都具有重大意义,但对大学生志愿精神的培育并不是一帆风顺的。虽然在党和国家的高度重视和大力扶持下,大学生的志愿精神培育取得了一定的成绩,大学生志愿服务的队伍在不断壮大,服务类型不断向专业化方向发展,大学生对志愿精神的认知程度有所提高,参与大型活动的次数也在不断增多。但通过梳理总结调查问卷结果和访谈资料,发现大学生的志愿精神水平还不够高,志愿精神与思想政治教育融合度不深,大学生志愿精神培育的氛围不够浓厚,大学生志愿精神的培育机制也不够完善。究其原因,既有大学生自身的主观因素,也有家庭、学校和社会等的客观因素。首先,部分大学生对志愿精神的内涵认识不足、参与志愿服务动机比较功利,对志愿精神的认知滞后于实践,在践行志愿精神时服务水平也不高,这是阻碍大学生志愿精神培育的主观因素。其次,在家庭中,家长忽视对孩子的思想道德教育,对孩子的溺爱养成了大学生以自我为中心的习惯,缺少家庭志愿精神的传承。再次,在学校中,大学生思想政治教育中缺少志愿精神相关内容,教育工作者本身对志愿精神不够了解,高校开展志愿服务的各项机制不健全。最后,在社会上,市场经济的趋利性对公益精神的冲击,大学生志愿精神培育的资金短缺,社会传统公德的缺失,这些是阻碍大学生志愿精神培育的客观因素。只有深入分析影响大学生志愿精神培育效果的主客观因素,才能有针对性地提出解决问题的对策与建议。当代大学生志愿精神培育的路径主要是高校的教育引导,家庭、政府和社会的支持,以及学生的自我培育。培育大学生志愿精神,高校应当发挥其教育主渠道的作用,努力提高大学生志愿者的综合素质,建立健全大学生志愿精神培育的各项机制,在校园内营造良好的志愿服务氛围。大学生志愿精神培育工作的顺利开展,离不开家庭、政府、社会的大力支持。这样才能为大学生志愿精神培育提供充足的保障。大学生作为践行志愿精神的主体,具有很强的自主性,应当强化大学生志愿精神的自我培育,从知、情、信、意、行五方面着手,真正将志愿精神内化于心、外化于行,以确保我国当代大学生志愿精神培育取得良好的效果。志愿服务实践是当代大学生志愿精神培育的重要着力点。认识源于实践。大学生志愿精神的培育,不能仅仅停留在理论层面,必须使大学生积极投入到志愿服务活动的实践中。通过抗击疫情、服务大型活动等大型事件培育大学生的社会责任感,在支教、社区服务等对社会的贡献中培育大学生的奉献精神,通过关爱、帮助服务对象培育大学生的友爱互助精神,通过克服志愿服务中的艰难险阻培育大学生的坚强勇敢品质。大学生只有通过参加志愿服务实践活动,才能加深对志愿精神的理解与认识,才能形成真正的志愿精神。
高娜[2]（2020）在《“双一流”背景下省属高校本科人才培养模式的创新研究 ——以陕西省属本科高校为例》文中提出在“双一流”建设的影响下,我国高等教育的主体——省属研究教学型、教学研究型高水平高校和教学应用型院校成为我国高等教育继我国顶尖研究型高校的主要承载坚盾。省属高水平院校顺应国家“双一流”发展方向,肩负发展和构建地方特色生产制度与优化地方产业的主体大任。加强双一流建设,需要加强省属高校内优势学学科的深化发展,如国家重点学科和省级重点学科等具有地方产业特点和发展优势的突出学科。同时,加快省属拔尖高校向国家重点高校及世界一流高校迈进的步伐。深化发展和建设地方高校一流学科,依托地方职业性、基础性专业的发展,需要加强和巩固专职教育的理论与技术,提升技能性人才的专业素能,进一步发展专业科技,达到创新、卓越、科学于一体的教育层面。基础专业发展依靠专业基础理论与方法的创新,新的学科方向、专业方向的探索,和新的专业应用成果的创新,以及需要加强专业人才的储备、建立学科保障体系、平台和科研环境的渗透。因此,需要完善和建构适宜的专业培养模式,以此巩固学科的建设。从目前来看,省属高校整体的发展相对滞后,还有待提升和转型。在以本为本和教育创新的倡导和驱动下,省属高校的转型发展与提升与本科的发展密不可分,因此,本文对省属高校本科人才培养模式进行探索和创新研究,对省属高校追索一套既呈现和适应地方发展特点又顺应双一流建设要求,同时融合教育创新理念走在新时代前沿的本科人才培养模式,探研和拓伸地方高等教育的发展路径,加快实现“一流学科”建设与特色化办学路径与过程。本文主要通过运用文献分析及比较研究等方法以陕西省属高水平大学为具体案例对陕西省属高校的人才培养模式进行横向与纵向分析与研究,通过与国内外“双一流”大学等世界高水平大学以及省属高校自身传统和目前的人才培养方式的比较,发现不同与创新点,对省属高校的人才培养模式进行探索与创新构建,将省属高校的转型发展构建新的与自身相适应的本科人才培养模式,明确省属地方高校今后发展路径以及适合新时代发展需求的高水平创新型应用人才的培养目标,加快实现地方高校“一流学科”建设与特色化办学目标,并向世界“一流大学“迈进步伐。
冯琳[3]（2020）在《“二战”以来美国高校成人教育功能演进研究》文中进行了进一步梳理美国高校开展的成人教育活动始于19世纪初期,走在世界的前列。19世纪中后期,美国的赠地学院运动、大学推广运动等将高等教育推向成人教育的前沿。“二战”以来,美国高校成人教育获得了巨大发展,许多高校相继将成人教育置于重要战略地位,并将其作为使命之一。美国高校成人教育在不同历史发展阶段,由于受到各方因素的影响,所彰显的主要功能不同,均对当时社会及成人的发展具有重要的价值。通过文献研究法、历史研究法和比较研究法,探析“二战”以来美国高校成人教育功能的演进历程,探求其功能的演进规律和特征,剖析影响功能发挥的因素,对于明确当下我国高校成人教育的定位,促进功能发挥,推动高校成人教育的发展具有一定意义。在追溯美国高校成人教育历史的基础上,本论文围绕“功能演进”这一主线,将美国高校成人教育功能演进历程划分为三个阶段,每一阶段针对主要功能是什么、演进动因、主要表现和价值意蕴等方面进行详细阐述。19世纪初期至“二战”之前,除高校教师偶尔为民众开设的讲座、课程以外,赠地学院运动、大学推广运动以及初级学院运动是美国高校开展成人教育活动的早期实践,具有“社会福利”性质,表现并发挥促进工农业、社区和个人发展的功能。在理论研究方面,桑代克通过科学实验证明成人能够学习,林德曼对成人教育理论进行了初步探讨。这些实践和理论使得成人教育成为可能,并为“二战”后美国高校成人教育的快速发展及其功能的发挥奠定了坚实基础。“二战”爆发至20世纪50年代末,由于受战争、国内社会经济发展与政治以及大学社会服务职能发展的影响,美国高校成人教育主要表现并发挥促进国家及社会发展的功能。高校在战时积极开展短期培训和函授教育、为服役和退伍军人提供教育机会以及开展公民教育和职业教育等,对于满足战时国家对各项人才的需求、维护战后国家社会稳定和提高国际地位方面具有重要价值。20世纪60年代至70年代初,在社会环境、《成人教育法》等相关法案及政策的引导与支持和人力资本理论的影响下,美国高校成人教育的主要功能得到发展,彰显促进成人职业发展功能。这一时期,社区学院获得快速发展并促进了成人职业发展,高校积极与企业合作以对在职员工进行培训和教育,同时对各类专业人员进行继续教育。为解决距离问题,方便在职成人学习,高校采用第二代远程教育模式,并创新教育模式,开展针对性教育。促进成人职业发展的功能对促进不同水平成人职业发展、满足不同职业领域成人的需求以及为企业和社会培养必要的人力资源方面具有重要价值。20世纪70年代中期至今,在社会环境变化、《终身学习法》等相关法案政策的引导与支持以及现代国际终身教育思潮的影响下,美国高校成人教育彰显促进成人终身学习的功能。这一时期,非传统高等教育机构勃兴、高校融合多元教育领域以及运用现代远程教育模式,使成人接受教育的机会扩大、满足了成人多元学习需求以及推进了美国学习型社会的建设。在对“功能演进”进行分析的基础上,本论文尝试探讨美国高校成人教育功能演进的特征及其对我国高校成人教育功能发挥的启示。美国高校成人教育功能的演进历程,从服务国家与社会至强调个体价值,具有阶段边界的模糊性、影响因素的复杂性、功能作用的实用性等特征。我国高校成人教育要想发挥自身功能,需要政府适当引导支持,建立健全成人教育法律体系;基于终身学习视角,树立正确的成人教育功能观;整合各类高等院校,彰显成人教育功能定位差异性与特色;融合多种教学方式,加强高校成人教育灵活性。
李倩[4]（2020）在《大学生思想政治教育中人文关怀研究 ——以甘肃高校为例》文中研究指明随着时代的进步与社会的发展,人文关怀已成为当前我国高校思想政治教育工作必不可少的一个重要组成部分。人文关怀作为大学生思想政治教育中一个独具特色的切入视角,它要求教育工作者应立足于大学生的现实生活,随时关注大学生的思想状况与内心变化,关注大学生的精神状况及现实需要,在认可并尊重大学生主体地位的基础上,不断提升大学生的人文素养,激发大学生的积极性、主动性、创造性,满足大学生的个体需求,促进大学生自由全面发展。从理论方面来看,人文关怀是思想政治教育的必然选择,思想政治教育是人文关怀的重要载体。而从实践层面来看,思想政治教育与人文关怀在追求的预期目标、终极价值以及采用方式等多方面都有十分密切的联系。新形势下,在大学生思想政治教育中融入人文关怀不仅有助于现代教育理念的更新;同时也有助于大学生思想政治教育工作的创新发展。长久以来,在各方面因素的影响下,大学生思想政治教育中的人文关怀并没有真正充分发挥其作用,这必然导致大学生思想政治教育的效果不够明显。因此,本文试图通过厘清大学生思想政治教育中人文关怀的相关内涵、作用、意义、内容及目标,并结合现实情况,对当前大学生思想政治教育人文关怀实施情况进行调查研究,找出影响因子,从而有针对性的提出加强与改进的具体措施,为更好的开展高校思想政治教育教学工作,提供新思路、新方法,提供建设性的意见与建议,不断推进新时代大学生思想政治教育工作的发展进程,为我国的社会主义教育事业贡献自己的微薄之力。
景石红[5]（2020）在《高职院校校园文化育人方法与路径研究》文中指出习近平总书记在党的十九大报告中明确指出“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。”“建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程。”“青年兴则国家兴,青年强则国家强。”近年来,高职教育发展迅速,规模不断扩大,占据了高等教育的半壁江山,但同时显现出重视技术技能教育,忽视人文素质教育的现状,这是由于文化育人意识薄弱造成的。高职教育要提升人才质量就要充分发挥文化育人功能,既重视技术也重视人文素质的培养,致力于培养符合社会发展和市场需求的高素质、技术技能型人才。本文内容包括以下四个方面:第一,阐述了文化、校园文化、高职院校校园文化、文化育人、高职院校校园文化育人的内涵。对我国高职教育的历史演进从萌芽产生阶段、初步探索阶段、规范化建设阶段、规模化发展阶段、内涵式提升阶段五个方面进行了概括和总结。分析了高职院校校园文化育人的职业性、实践性、地方性、创新性特点。第二,对高职院校校园文化育人工作取得的成效、存在的问题和原因进行了分析。目前,我国高职教育文化育人理念与实践进一步深化、文化育人成为思想政治教育的重要手段、校园文化的功能得到进一步发挥,但还存在格式化、割裂化、功利化的倾向,究其原因,是由于社会环境、高职教育“重技能、轻人文”、高职教师和学生的特点等方面造成的。第三,阐述了高职院校文化育人的方法构建。笔者认为,应当树立科学的办学方向,把握好立德树人主线;尊重学生个性发展,提高人才培养质量,从而转变观念,以人为本;创新管理模式,加强高职学生的职业素养,提升教师队伍的职业能力和职业素养,从而专业渗透,管理融入;要打造具有高职特色的环境文化、加强精神文化建设、制度文化建设、行为文化建设,重视学生的实践体验和文化熏陶。第四,阐述了高职院校文化育人的科学路径思考。从文化育人和技能育人有机结合、实现校园文化和企业文化对接、强化学生综合素养日常养成教育三方面进行了详细分析和说明。
孙树彪[6]（2019）在《高等教育内涵式发展的“立德树人”研究》文中提出高等教育内涵式发展的立德树人以培养社会主义建设者和接班人为使命。党的十九大报告明确提出:“加快一流大学和一流学科建设,实现高等教育内涵式发展。”,“要全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,发展素质教育,推进教育公平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”这事关当代教育发展的、具有里程碑意义的论述,深刻诠释了内涵式教育的本质使命是培养大学生成为全面发展的、合格的社会主义事业接班人,所以在新形式下如何发挥教育的立德树人功能,已成为当前高校发展所面临的急需解决的重要问题。立德树人是新时代高等教育内涵式发展的重要举措。高等教育内涵式发展是新时期教育体制改革发展的要求,它以新时代中国特色社会主义思想为指导,把立德树人作为教育的根本任务,坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务,对全面提高教育质量,深化教育领域综合改革,实施素质教育和培育社会主义核心价值观具有积极的意义。立德树人是促进生产力发展的精神保障。中国特色社会主义的发展促进了生产力的发展,经济基础的变革,先进的生产力必然产生先进的社会思想和文化,开辟了人的发展新路。在这种情况下,如何做“人”和做什么样的“人”的问题被提上了日程。具备社会主义觉悟,德才兼备的劳动者是民族振兴的重要资源和社会发展的重要动力,所以内涵式发展中立德树人工作显得非常重要。立德树人是对中国优秀传统文化教育理念的继承和发展,是培养和践行社会主义核心价值观的需要,会更好地弘扬中国精神,反对西方和平演变和改革开放中产生的功利主义等腐朽思想,能有效提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,帮助大学生形成正确的世界观、人生观、价值观,进而推动物质文明和精神文明协调发展,为发展先进的社会主义生产力提供智力支持。从历史唯物主义角度来看,中国特色社会主义是社会历史发展的具体形态,而人的发展则是社会历史发展的根本目的和基本内容,贯穿社会历史发展的始终,是社会主义革命和建设的最终目的。内涵式教育中的人文精神,科学精神和大学精神是促进大学生全面发展的重要精神资源,是教育最本质的精神力量和构建社会主义新文明的关键,显示了大学生命力的根本所在,贯彻了党的群众路线,体现了以人为本和以人民为中心的核心价值,会促进大学生的全面发展和社会的进步,是新时期党的解放思想、实事求是、与时俱进思想路线的具体体现,对新时期高校及相关社会领域的发展起到了价值导向功能。本论文共分五个部分,第一部分是绪论,包括选题背景和意义、研究现状和方法,创新点与难点。第二部分是高等教育实现内涵式发展的“立德树人”之路。主要阐述了高等教育内涵式发展的理论依据和现实依据,说明了内涵式发展是在马克思主义和科教兴国战略理论的指导下,进行中国特色社会主义建设和履行教育本身立德树人使命的需要,对突破传统外延式教育发展模式局限有着积极作用。第三部分则为“立德树人”在高等教育内涵式发展中的基本内涵。科学地分析了立德树人教育理念的内涵,阐释了“立德树人”的核心是以人为本和立德树人在新时期思想政治教育工作中的重要地位。第四部分是立德树人在高等教育内涵式发展中承担的重大使命。结合现实需要论述了高等教育内涵式发展需要培养人和人才的重要性。明确了高等教育中人是目的,人的价值导向等问题,并进一步阐明了人和人才二者的关系。第五部分论述了高等教育内涵式发展实现“立德树人”的关键要素。内涵式教育发展需要思想政治教育培养人文精神,科学精神和大学精神才能为中国特色社会主义建设培养德智体美全面发展的高素质人才,在新形势下落实“育人为本、德育为先”的原则。本文以马克思主义立场、观点和方法为指导,系统分析了高等教育内涵式发展的立德树人必要性和存在的问题。通过文献研究法、比较研究法、调查问卷法和多学科综合研究法,阐述了思想政治教育需要培养人文精神,科学精神和大学精神,并结合现实需要,有针对性地探讨了教育的立德树人功能和优化途径,明确了新时期立德树人对思想政治教育的要求,尝试从培育大学生人文精神,科学精神和大学精神角度实现思想政治教育的创新,进而提高思想政治教育的实效性。
林晨霞[7]（2019）在《以龙岩方言为载体的龙岩地方文化在本土中职人文教育中的开发》文中研究说明人文教育是中等职业学校教育工作的重要内容,然而当前龙岩市新罗区的中职生人文素养水平普遍不高。近年来,龙岩市新罗区对于龙岩地方文化,特别是龙岩方言的保护与传承工作越来越重视。基于以上现状和条件,笔者认为可以充分利用龙岩新罗本土的人文教育资源,开发以龙岩方言为载体的龙岩地方文化,以改善本土中职的人文教育。本文的龙岩特指龙岩市新罗区,龙岩方言特指通行于龙岩市新罗区的闽南语,龙岩地方文化亦特指流行于龙岩市新罗区的地方文化。本文综合利用文献研究法、问卷调查法、案例分析法等研究方法,首先概述了龙岩的历史沿革,以及龙岩方言和龙岩地方文化的概况与关系,阐述了以龙岩方言为载体的龙岩地方文化的人文教育价值,并分析了龙岩新罗地区中职人文教育的现状,以及在本土中职开发以龙岩方言为载体的龙岩地方文化的可行性;其次,本着价值性、适用性和可行性的开发原则,本文详细介绍了与龙岩方言密切相关、适用于本土中职人文教育且具有代表性的龙岩地方文化,主要包括龙岩方言中的龙岩地方文学艺术文化、民俗文化和宗族文化;最后,根据上述开发现状的开发内容,本文提出了将这些文化资源与中职语文课程、德育课程、公共艺术课程、专业课程相结合,以及开展地方文化进校园活动的开发策略,并思考了开发过程中的注意事项,以期在龙岩新罗地区的中职人文教育中得到借鉴和应用。
陈惠惠[8]（2019）在《中职学校人文素质教育课程设置研究 ——以广州市X中等职业学校为例》文中研究指明我国中等职业教育长期以来受到“唯技术论”和“功利主义”思想的束缚,导致中职学生在人文素质教育方面有所缺失,其人文精神、情感态度、价值观等方面仍有待提高,无法满足学生的全面发展。而课程是学校教育活动最直接影响人全面素质的因素,因而人文素质教育课程成为实施人文理念、实践人文教育的关键,人文课程设置影响着人文素质教育实施的效果。本论文采用了文献法、个案分析法、问卷调查法等研究方法。文章以马克思“人的全面发展理论”为指导,通过对广州市X中等职业学校人文课程设置现状进行分析,主要对该中职学校的人文课程目标和课程内容进行具体分析,通过学生问卷调查形式了解其人文课程设置的满意度,对该校人文课程设置存在的问题进行分析,借鉴德国职业学校人文课程的实践经验,以期为我国中职人文课程设置的改革和完善提出对策。全文分为五个部分:第一章绪论。本章主要阐述了研究背景、研究意义、概念界定、研究现状及发展分析、研究思路和方法。第二章中职学校人文素质教育课程设置的理论基础。人文课程设计必须建立在一定的理论基础之上,主要对人文素质教育的内涵、中职学校人文素质教育的内涵、中职学校人文素质教育课程的内涵与分析维度进行梳理与阐述。第三章中职学校人文素质教育课程设置的现状分析。本章通过调查与分析广州X职中的人文课程设置现状,总结出人文素质教育课程设置存在的问题。第四章德国职业教育人文课程设置优秀案例。借鉴德国职业教育人文课程设置经验,分析其人文课程内容设置情况及课程实施效果。第五章中职学校人文素质教育课程设置的对策。进一步明确课程设置的目标,增加人文课程内容,改进课堂教学形式。
吴同喜[9]（2018）在《马克思主义人学视域下我国高职教育人才培养模式构建》文中指出当前,我国高职教育发展规模之大、速度之快,已为社会主义现代化建设做出了重要贡献,其成就有目共睹,在世界职业教育发展史上也是一个奇迹。然而,就目前现状而言,我国高职教育还存在着人才培养供给与社会企业用人需求之间的结构性矛盾,存在高职教育自身发展特色不鲜明,社会认识度还不够高,仍处于高等教育的相对弱势地位等问题。同时,高职教育在数十年的发展过程中,也出现过一些不足与失误等“历史”问题。其实,高职教育的本质问题就是“人”的问题,就是“人”在高职教育发展过程中的“地位”、“状态”与“发展”问题。面对时代发展的新趋势、改革开放的新问题、社会发展的新常态以及“互联网+”的新媒体等中国现实,可以说,高职教育发展又一次迎来了历史性机遇与关键性挑战,这就要求高职教育必须进行哲学性反思、创新性发展。在高职教育发展过程中,关键问题就是人才培养模式的构建,而人才培养模式决定不同的办学特色,它是人才培养质量和规格的根本保障。但目前我国高职教育在人才培养模式上还存在思想政治弱化、体制机制僵化、个性特色淡化等诸多问题,这些问题影响和制约着高职教育自身的健康发展,使得人才培养质量不能完全适应社会用人需求。为此,积极探索适应我国新时代社会发展需要的、富有中国特色的高职教育人才培养模式,具有重要的现实意义和深远的历史意义。本文以马克思主义人学为视角,研究和探讨我国高职教育的思想嬗变和实践发展历程,通过历史脉络的逻辑分析、价值判断、综合归纳等研究方式和方法,找出问题、分析原因,以期实现马克思主义人学与中国高职教育的有机结合与融合,同时,用多元智能理论和建构主义教学论,发现学生个性,因材施教,探究学习,主动成长,构建现代高职教育人才培养模式,建设新时代中国特色的高职教育体系。如此,高职教育才能真正实现以人为本、立德树人,培养个性、自由全面发展的高职学生,从而为中国特色社会主义现代化建设培养合格的建设者和接班人。本文总体框架有三个部分:引言、正文和结语,正文共五章,各章内容概述如下:第一章主要从人的本质、需要、价值、权利和发展等方面研究了马克思主义人学基本内涵,并阐释了人的发展的社会实践性和自我否定性的马克思主义人学两大特点;探究了从毛泽东的“为人民服务”、邓小平的“三个有利于”、江泽民的“三个代表”、胡锦涛的“科学发展观”以及到习近平的“以人民为中心”治国理政思想这一发展脉络的马克思主义人学中国化与时俱进的发展过程;从当代社会发展的“客观实在性”即时代的发展、社会的变迁,来深刻认识马克思主义人学的发展性,这说明任何一个理论都需要与时俱进、不断完善发展的;最后强调在现实社会实践中加强人学的运用,推进以人为本,构建和谐社会。第二章主要研究了马克思主义职业教育思想基本内涵,探究了马克思主义职业教育思想中国化发展历程,确立了马克思主义职业教育思想成为我国高职教育发展的指导思想;分别探究了建国前期党的职业教育思想的初步形成,党对现代职业教育思潮的包容、整合与创新,党对近代职业教育思想的传承与发展,以及党对国外职业教育思想的中国化批判与借鉴等方面,进而全面探讨了我国职业教育思想的多元化整合过程,也是继承发展、学习交流、完善提升的过程。第三章追溯了我国职业教育发展的历史发端,阐述了我国古代职业教育的启蒙与人的被压迫性,其具体表现为维持生存的“工具”、会说话的“工具”和被压迫的反抗性;阐述了我国近代职业教育萌芽、建立、兴起的发展过程与人的觉醒性;阐述了党领导的职业教育近百年来的实践过程与人的解放性过程,具体表现为反“帝封官”的斗争性、计划体制的能动性、市场经济的创造性。从而全面介绍了我国职业教育社会实践的发展历程以及在各个阶段人的社会主体性基本特征。第四章主要阐述了新时代我国高职教育的新发展。包括三个方面:一是阐述工业化与高职教育,阐述了在工业化早期的“异化”和人的“异化”,但这只是工业化发展的特殊环节、暂时阶段;阐述工业化后期新型发展道路和人性的不断凸显,为高职教育发展提供了人性发展的社会基础与广阔空间。二是阐述了新时代职业教育新特点、新要求、新布局的实践创新发展,以及这个阶段人的社会主体性特点——个性发展的自由性。三是阐述了新时代高职教育思想新成果即习近平职业教育思想。第五章是本论文的重点与核心,构建了马克思主义人学视域的我国高职教育“人本+工学整合”人才培养模式。分别从新时代人才培养目标、树立以人为本个性化发展教育理念、明确立德树人根本任务、构建“工学整合”管理体制、打造双师型师资队伍和加强SOF模式教学改革、优化课程体系、打造多元化服务平台、构建终身教育体系、建立质量保障体系等几个关键构成要素进一步阐释了这一模式的基本内涵。最后注重学以致用、学用结合的原则,运用所构建的人才培养模式,通过案例实践载体,力求理论联系实际,不断改革创新,使得这一人才培养模式得到进一步检验、丰富、完善与提升。
刁瑜[10]（2018）在《以简驭繁：比利时高等职业教育课程设计研究》文中研究指明如何优化高职教育专业课程设计,是我国高等职业教育教学与课程改革亟待解决的重大命题,亦是本研究的核心问题。该核心问题产生的逻辑如下:课程是人才陪养质量的重要保障,专业课程设计简约化是高职教育专业课程优化的核心。基于对我国高职教育课程设计困境的反思和国际高职课程设计简约化（VLIM）进程的探究,本研究选取高职专业课程设计比较研究这一主题,尝试为我国高职教育课程设计这一研究领域做出一定的理论贡献和实践价值。比利时高等职业教育课程设计研究以“以简驭繁”（LIM）作为高职专业课程设计的逻辑起点,构建基于专业课程从理论到实践的课程设计完备形态,探讨课程设计外在形式简约化与内在实质简约化的融合,尝试借鉴比利时高职课程设计经验,探寻具有我国鲜明职教特色的高职教育专业课程设计新路径。本研究在对核心概念进行界定的基础上,提出两大研究问题:一是比利时高等职业教育课程设计的基本形态是什么,是如何促进高等职业教育发展的?此为对“应然”课程设计命题的追问;二是比利时高等职业教育课程设计的基本经验及对我国高等职业教育课程设计的经验借鉴与有益启示是什么?此为对“实然”课程设计命题的探究。在对相关文献的检索、梳理的基础上,本研究从以简驭繁、高职课程设计、高职课程设计的比较三个方面对国内外代表性研究成果进行综合呈现、解析。对比利时高职专业课程设计进行比较分析,聚焦于外在形式简约化和内在实质简约化的两个维度。其中,形式简约化主要关注高职专业课程设计体系的制度结构;实质简约化则关注高职课程设计自身的优化发展。基于这样的分析逻辑,在第二章中构建了本研究的比较分析框架。首先,依据高职教育课程的发展模式和高职课程设计简约化模式的两条标准,选取了比利时作为本研究的比较对象;其次,根据贝雷迪（G.Z.Bereday,1964）比较教育研究四阶段模型,明确了本研究的两条研究主线:历史分析和切面分析;最后,根据结构功能主义范式,从结构和功能两大维度选取了课程目标、课程内容、课程模式三大基本要素以及高职课程设计简约化（VLIM）,作为本研究比较分析的参照项,并最终构建了高职专业课程设计的比较分析框架。基于比较分析框架,本研究尝试构建一个高度抽象的高职专业课程设计分析模型。在分析模型中,外圈代表高职专业课程设计的外部环境,是指影响高职课程设计的各个利益相关者（如政府、雇主、专业组织、培训机构、教师/培训者、学习者等）以及他们之间的关系;中圈代表高职专业课程设计体系,是指整个高职专业课程设计体系的制度架构;内圈则代表高职专业课程设计体系的核心圈,是指高职专业课程设计体系的三大基本要素。可以说,只有建立了这样一个高度抽象的分析模型,才能保证对比利时高职课程设计的探讨上升至系统层面,且保证其结论使用在同一话语平台,结论也就有了可通性,这样才能在我国高职专业课程设计模型构建这一层面提出有效结论。
二、职业技术教育中应大力提倡人文教育（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、职业技术教育中应大力提倡人文教育（论文提纲范文）
（1）当代大学生志愿精神及其培育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、选题背景与研究意义 |
| (一)选题背景 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究现状综述 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、重点难点与创新点 |
| (一)重点难点 |
| (二)创新点 |
| 第一章 志愿精神的相关理论概述 |
| 一、当代中国志愿服务的发展 |
| (一)志愿服务的涵义与特征 |
| (二)当代中国志愿服务事业方兴未艾 |
| (三)当代中国志愿服务与社会道德建设 |
| 二、志愿服务与志愿精神的关系 |
| (一)志愿服务:志愿精神的现实基础 |
| (二)志愿精神:志愿服务的思想升华 |
| 三、志愿精神的思想来源 |
| (一)中华民族优秀道德传统 |
| (二)马克思主义人学理论的基础 |
| (三)西方公益思想的借鉴 |
| 四、志愿精神的内涵与特征 |
| (一)志愿精神的内涵 |
| (二)志愿精神的特征 |
| 五、志愿精神的思想政治教育功能 |
| (一)志愿精神的导向功能 |
| (二)志愿精神的凝聚功能 |
| (三)志愿精神的激励功能 |
| (四)志愿精神的调节功能 |
| (五)志愿精神的人文教育功能 |
| 六、当代大学生志愿精神的特征及培育的重要意义 |
| (一)当代大学生志愿精神的特征 |
| (二)当代大学生志愿精神培育的必要性和重要意义 |
| 第二章 志愿精神的形成机理 |
| 一、志愿精神形成的客观与主观因素 |
| (一)志愿精神形成的客观因素 |
| (二)志愿精神形成的主观因素 |
| (三)实践:志愿精神主观与客观统一的基础 |
| 二、志愿精神的形成过程 |
| (一)从志愿服务认知到志愿服务行为 |
| (二)从志愿服务行为到志愿服务行为习惯 |
| (三)从志愿服务行为习惯升华为志愿精神 |
| 第三章 当代大学生志愿精神培育的现状及原因分析 |
| 一、当代大学生志愿精神培育调查的基本情况 |
| (一)调查方案设计 |
| (二)调查对象分析 |
| 二、当代大学生志愿精神培育取得的成效 |
| (一)践行志愿精神的队伍不断壮大 |
| (二)当代大学生对志愿精神的认知程度有所提高 |
| (三)当代大学生志愿服务专业化水平不断提高 |
| (四)当代大学生志愿精神在大型事件中得以体现 |
| (五)当代大学生志愿精神培育逐渐受到重视 |
| 三、当代大学生志愿精神培育存在的问题 |
| (一)当代大学生整体志愿精神水平不够高 |
| (二)当代大学生志愿精神与思想政治教育融合度不够深 |
| (三)当代大学生志愿精神培育的氛围不够浓厚 |
| (四)当代大学生志愿精神培育的机制不够完善 |
| 四、当代大学生志愿精神培育存在问题的原因分析 |
| (一)当代大学生的自身因素 |
| (二)家庭、高校和社会等外部因素 |
| 第四章 当代大学生志愿精神的培育路径 |
| 一、高校充分发挥当代大学生志愿精神教育主渠道作用 |
| (一)提高当代大学生志愿者综合素质 |
| (二)建立健全当代大学生志愿精神培育机制 |
| (三)营造当代大学生志愿精神培育的良好氛围 |
| 二、家庭、政府、社会应积极支持当代大学生志愿精神培育 |
| (一)家庭应充分发挥支持引导作用 |
| (二)政府应充分发挥统筹保障功能 |
| (三)社会应充分发挥平台功能 |
| 三、当代大学生注重志愿精神的自我培育与养成 |
| (一)当代大学生主动加强对志愿精神理论的学习 |
| (二)当代大学生主动增强对志愿精神的情感认同 |
| (三)当代大学生坚定践行志愿精神的意志 |
| (四)当代大学生主动践行志愿精神 |
| 第五章 志愿服务实践——当代大学生志愿精神培育的重要着力点 |
| 一、在大型事件中培育大学生的社会责任感 |
| (一)当代大学生志愿者抗击疫情,培养家国情怀与民族担当 |
| (二)当代大学生志愿者服务大型活动,培养爱国精神与责任意识 |
| 二、在对社会的贡献中培育大学生的奉献精神 |
| (一)当代大学生志愿者参与支教服务,奉献青春与生命 |
| (二)当代大学生志愿者参与社区服务,奉献知识与汗水 |
| 三、在对志愿服务对象的关爱中培育大学生的友爱互助精神 |
| (一)当代大学生志愿者关爱服务对象,培育友爱精神 |
| (二)当代大学生志愿者帮助服务对象,培育互助精神 |
| 四、在志愿服务的艰难险阻中培育大学生的坚强勇敢品质 |
| (一)当代大学生志愿者克服困难,培育坚强的品质 |
| (二)当代大学生志愿者克服危险,培育勇敢的品质 |
| 结语 |
| 附录一 参考文献 |
| 附录二 |
| 一、当代大学生志愿精神培育现状的调查问卷 |
| 二、当代大学生志愿精神培育现状的访谈问题 |
| 后记 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 |
（2）“双一流”背景下省属高校本科人才培养模式的创新研究 ——以陕西省属本科高校为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究现状综述 |
| 1.2.1 国内研究现状综述 |
| 1.2.2 国外研究现状综述 |
| 1.3 研究方法 |
| 1.3.1 文献分析法 |
| 1.3.2 比较研究法 |
| 1.3.3 案例实证研究法 |
| 1.3.4 归纳法 |
| 1.4 研究的特色与创新 |
| 1.4.1 研究的特色 |
| 1.4.2 研究的创新 |
| 2 省属高校本科人才培养模式相关基本理论 |
| 2.1 核心概念界定 |
| 2.1.1 “双一流” |
| 2.1.2 省属高校 |
| 2.1.3 人才培养模式 |
| 2.1.4 教育创新 |
| 2.2 相关理论阐述 |
| 2.2.1 模式论 |
| 2.2.2 实践性学习理论 |
| 2.2.3 创新教育理论 |
| 2.2.4 组织管理理论 |
| 3 省属高校本科人才培养模式之问题分析 |
| 3.1 陕西省高等教育发展及高等院校地位解析 |
| 3.1.1 陕西高等教育发展的历史脉络 |
| 3.1.2 陕西高等院校的隶属关系地位划分 |
| 3.1.3 陕西高等院校的学科水平等级评估 |
| 3.1.4 陕西高等院校的科研实力水平区分 |
| 3.2 省属高校本科人才培养存在的主要问题 |
| 3.2.1 培养规格不够明晰 |
| 3.2.2 专业设置更新不足 |
| 3.2.3 课程体系设置不够均衡 |
| 3.2.4 教学制度系统不够健全 |
| 3.2.5 教学组织形式较为单一 |
| 3.2.6 教学评价体系不够完善 |
| 4 省属高校人才培养模式的现状与特色 |
| 4.1 双一流”建设对省属高校发展的要求 |
| 4.1.1 明确省属高校发展目标和定位 |
| 4.1.2 建设省属高校学科优势和办学特色 |
| 4.1.3 积极配合区域经济发展与协同创新 |
| 4.2 对比一流大学人才培养模式的特色 |
| 4.2.1 凸显创新型应用探索人才培养目标 |
| 4.2.2 突出办学特色的基础学科专业 |
| 4.2.3 增强专业核心课程的实践应用性 |
| 4.2.4 注重专业应用性的培养 |
| 4.2.5 注重考核实践过程的评价体系 |
| 4.3 国外四年制地方本科教育人才模式的启发 |
| 4.3.1 培养目标应符合时代发展需求 |
| 4.3.2 专业设置应体现灵活性和人文性 |
| 4.3.3 课程设置调整实践课程的比重,注重内容的实际性 |
| 4.3.4 教学制度体系应体现“以人为本” |
| 4.3.5 教学方式应注重“以践施教” |
| 4.3.6 教学评价体系应完整具体确保公平 |
| 4.4 省属高校现有人才培养模式的优化 |
| 4.4.1 确立明晰的人才培养目标 |
| 4.4.2 优化开放合理的培养方式 |
| 4.4.3 加强灵活弹性的培养制度 |
| 4.4.4 均衡丰富实用的培养内容 |
| 5 省属高校本科人才培养模式之创新构建 |
| 5.1 以创新型应用人才为目标的培养方向定位 |
| 5.1.1 创新型应用人才的素质结构 |
| 5.1.2 创新型应用人才的能力结构 |
| 5.2 以校企联合培养为路径的培养方式探寻 |
| 5.2.1 构建合理的联合培养机制 |
| 5.2.2 建立校企共同培育平台 |
| 5.2.3 建设多元化的师资队伍 |
| 5.3 以协调规范高校内外部治理为本质的培养制度厘定 |
| 5.3.1 协调高校的外部治理 |
| 5.3.2 规范高校的内部治理 |
| 5.4 以深化内涵发展为向导的培养内容设置 |
| 5.4.1 优化具有特色的学科专业结构 |
| 5.4.2 完善和更新课程体系与课程内容 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间主要研究成果 |
（3）“二战”以来美国高校成人教育功能演进研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由及研究意义 |
| 二、核心概念界定 |
| 三、国内外研究综述 |
| 四、研究内容 |
| 五、研究思路与方法 |
| 六、创新点与不足之处 |
| 第一章 美国高校成人教育的历史溯源 |
| 第一节 美国高校成人教育实践的积累 |
| 一、教育对象向成人拓展:赠地学院运动 |
| 二、形式制度化探索:大学推广运动 |
| 三、新生力量的出现:初级学院运动 |
| 第二节 美国成人教育理论的探索 |
| 一、桑代克——美国成人教育理论研究科学基础的奠基者 |
| 二、林德曼——美国成人教育理论研究的先驱 |
| 本章结语 |
| 第二章 促进国家及社会发展功能显着时期(“二战”爆发到20世纪50年代末) |
| 第一节 主要功能突显的动因 |
| 一、“二战”期间国家对各方人才的迫切需要 |
| 二、战后社会、经济与政治的影响 |
| 三、大学社会服务职能的发展与促进作用 |
| 第二节 促进国家及社会发展功能的具体表现 |
| 一、战时开展短期培训和函授教育 |
| 二、为战后服役和退伍军人提供教育机会 |
| 三、开展公民教育、通识教育与职业教育 |
| 第三节 促进国家及社会发展功能的价值意蕴 |
| 一、满足战时对各项人才的需求 |
| 二、维护和推动战后国家与社会的稳定与发展 |
| 三、增强国际竞争力 |
| 本章结语 |
| 第三章 促进成人职业发展功能显着时期(20 世纪60 年代到70 年代初) |
| 第一节 主要功能演进的动因 |
| 一、社会环境对成人职业发展的影响 |
| 二、相关法案政策的颁布、引导与支持 |
| 三、人力资本理论的提出与影响 |
| 第二节 促进成人职业发展功能的具体表现 |
| 一、社区学院的快速发展及其对成人职业发展的促进 |
| 二、培养企业员工与各类专业人员 |
| 三、第二代远程教育模式的运用及教育方式创新 |
| 第三节 促进成人职业发展功能的价值意蕴 |
| 一、促进不同水平成人的职业发展 |
| 二、满足不同职业领域成人的需求 |
| 三、为企业和社会经济发展培养了必要的人力资源 |
| 本章结语 |
| 第四章 促进成人终身学习功能显着时期(20 世纪70 年代中期至今) |
| 第一节 主要功能演进的动因 |
| 一、后工业社会的影响 |
| 二、相关法案政策的颁布、引导与支持 |
| 三、现代国际终身教育思潮的影响 |
| 第二节 促进成人终身学习功能的具体表现 |
| 一、非传统高等教育机构勃兴 |
| 二、融合多元教育领域 |
| 三、运用现代远程教育模式 |
| 第三节 促进成人终身学习功能的价值意蕴 |
| 一、推进成人教育机会的扩大化 |
| 二、满足成人多元化的学习需求 |
| 三、推进美国学习型社会的构建 |
| 本章结语 |
| 第五章 美国高校成人教育功能演进的省思 |
| 第一节 美国高校成人教育功能演进的特征 |
| 一、从服务国家与社会到强调个体价值 |
| 二、阶段边界的模糊性 |
| 三、影响因素的复杂性 |
| 四、功能作用的实用性 |
| 五、社会需求、个人需求与高校成人教育发展之间的平衡性 |
| 第二节 美国高校成人教育功能演进对我国高校成人教育功能发挥的经验借鉴 |
| 一、政府适当引导支持,建立健全成人教育法律体系 |
| 二、基于终身学习视角,树立正确的高校成人教育功能观 |
| 三、整合各类高等院校,彰显成人教育功能定位差异与特色 |
| 四、融合多种教学方式,增强高校成人教育灵活性 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
（4）大学生思想政治教育中人文关怀研究 ——以甘肃高校为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.2 研究目的 |
| 1.3 研究意义 |
| 1.3.1 理论意义 |
| 1.3.2 实践意义 |
| 1.4 相关研究现状综述 |
| 1.4.1 国内研究现状 |
| 1.4.2 国外研究现状 |
| 1.4.3 研究述评 |
| 1.5 重点解决问题 |
| 1.6 发展趋势 |
| 1.7 研究方法 |
| 1.7.1 文献研究法 |
| 1.7.2 问卷调查法 |
| 1.7.3 访谈法 |
| 2 大学生思想政治教育人文关怀的理论基础 |
| 2.1 大学生思想政治教育人文关怀的内涵 |
| 2.1.1 人文关怀 |
| 2.1.2 大学生思想政治教育 |
| 2.1.3 大学生思想政治教育人文关怀 |
| 2.1.4 人文关怀与思想政治教育之间的关系对比 |
| 2.2 大学生思想政治教育人文关怀的理论资源 |
| 2.2.1 马克思主义理论中的人文关怀思想 |
| 2.2.2 中国共产党人的人文关怀思想、方针政策及中华民族时代精神 |
| 2.2.3 中国传统文化中的人文关怀思想 |
| 2.2.4 西方文化中的人文思想 |
| 3 大学生思想政治教育人文关怀的内容及目标 |
| 3.1 基本内容 |
| 3.1.1 关怀大学生思想成长 |
| 3.1.2 关怀大学生道德提升 |
| 3.1.3 关怀大学生心理健康 |
| 3.1.4 关怀大学生价值实现 |
| 3.2 主要目标 |
| 3.2.1 尊重大学生的主体地位 |
| 3.2.2 关注大学生的全面发展 |
| 3.2.3 挖掘大学生的创造潜质 |
| 4 大学生思想政治教育人文关怀的作用与意义 |
| 4.1 大学生思想政治教育人文关怀的作用 |
| 4.1.1 促进思想政治教育的发展 |
| 4.1.2 发扬现代人文主义理念 |
| 4.1.3 解决当代大学生的精神危机 |
| 4.2 大学生思想政治教育人文关怀的意义 |
| 4.2.1 是促进大学生全面发展的前提条件 |
| 4.2.2 是丰富校园精神文化的重要举措 |
| 4.2.3 是增强思想政治教育工作实效性的现实需要 |
| 4.2.4 是实现新时代中国梦的必然要求 |
| 5 大学生思想政治教育人文关怀的调查分析 |
| 5.1 研究假设 |
| 5.2 问卷调查 |
| 5.2.1 问卷调查对象 |
| 5.2.2 样本选择设计 |
| 5.2.3 问卷样本分析 |
| 5.3 调查结果 |
| 5.3.1 大学生思想政治教育人文关怀教育理念初步形成 |
| 5.3.2 大学生主体地位逐渐增强 |
| 5.3.3 人文实践活动日益丰富了校园人文环境 |
| 5.4 存在的问题及原因分析 |
| 5.4.1 大学生思想政治教育人文关怀理念仍有待加强 |
| 5.4.2 大学生思想政治教育人文关怀实践方式需要丰富 |
| 5.4.3 大学生思想政治教育人文关怀理论与实践结合不够紧密 |
| 6 大学生思想政治教育人文关怀的加强与改进 |
| 6.1 创新思维方式、增强人文理念 |
| 6.1.1 深化高等学校办学理念 |
| 6.1.2 坚持“以人为本”的思想政治教育理念 |
| 6.1.3 创新思想政治教育话语体系 |
| 6.2 丰富人文载体、增强实践氛围 |
| 6.2.1 增加教学载体建设 |
| 6.2.2 增强师资队伍建设 |
| 6.2.3 创建和谐的校园文化环境 |
| 6.3 提升教学质量、改善教学方法 |
| 6.3.1 构建和谐信任的师生关系 |
| 6.3.2 实施多元化教学方法 |
| 6.3.3 强调教育合规律性发展 |
| 7 结论与展望 |
| 参考文献 |
| 附录1: 《大学生思想政治教育中人文关怀现状》学生调查问卷 |
| 附录2:《大学生思想政治教育中人文关怀现状》教师访谈提纲 |
| 硕士期间发表的论文及相关成果发表情况 |
| 致谢 |
（5）高职院校校园文化育人方法与路径研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、研究背景及意义 |
| (一)研究背景 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究综述 |
| (一)国内研究概况 |
| (二)国外研究概况 |
| 三、研究思路与方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究的创新 |
| (一)系统研究高职院校文化育人路径问题 |
| (二)有针对性地研究高职院校文化育人路径问题 |
| (三)研究角度新颖 |
| 第二章 高职院校文化育人概述 |
| 一、相关概念 |
| (一)校园文化 |
| (二)文化育人 |
| 二、我国高职教育的历史演进 |
| (一)萌芽产生阶段(1866-1977 年) |
| (二)初步探索阶段(1978-1991 年) |
| (三)规范化建设阶段(1992-1998 年) |
| (四)规模化发展阶段(1999-2005 年) |
| (五)内涵式提升阶段(2006-至今) |
| 三、高职院校校园文化育人的特点 |
| (一)职业性 |
| (二)实践性 |
| (三)地方性 |
| (四)创新性 |
| 第三章 高职院校文化育人现状与原因分析 |
| 一、高职院校校园文化育人工作取得的成效 |
| (一)文化育人理念与实践进一步深化 |
| (二)文化育人成为思想政治教育的重要手段 |
| (三)校园文化的功能进一步发挥 |
| 二、高职院校校园文化育人存在的问题 |
| (一)格式化倾向 |
| (二)割裂化倾向 |
| (三)功利化倾向 |
| 三、高职院校校园文化育人存在问题的原因分析 |
| (一)格式化倾向的原因分析 |
| (二)割裂化倾向的原因分析 |
| (三)功利化倾向的原因分析 |
| 第四章 高职院校文化育人的方法构建 |
| 一、转变观念,以人为本 |
| (一)树立科学的办学方向,把握好立德树人主线 |
| (二)尊重学生个性发展,提高人才培养质量 |
| 二、专业渗透,管理融入 |
| (一)创新管理模式 |
| (二)加强高职学生的职业素养 |
| (三)提升教师队伍的职业能力和职业素养 |
| 三、实践体验,文化熏陶 |
| 第五章 高职院校文化育人的科学路径思考 |
| 一、文化育人和技能育人有机结合 |
| (一)将课堂教学与职业道德教育相结合 |
| (二)文化育人与职业技能训练相结合 |
| 二、实现校园文化和企业文化对接 |
| (一)培育工匠精神 |
| (二)坚持产教融合、校企合作为实践主线 |
| (三)融合校园文化与企业文化,构建具有职业人文特色的校园文化 |
| 三、强化学生综合素养日常养成教育 |
| (一)重视教育非功利性,培养学生综合素养 |
| (二)开展传统文化教育 |
| (三)促使校园文化活动职业化 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 一、着作类 |
| 二、期刊论文类 |
| 三、其他 |
| 攻读学位期间发表的学术论文及研究成果 |
| 致谢 |
（6）高等教育内涵式发展的“立德树人”研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题的背景和意义 |
| 1.1.1 选题的背景 |
| 1.1.2 选题的意义 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究方法 |
| 1.3.1 文献研究法 |
| 1.3.2 比较研究法 |
| 1.3.3 问卷调查法 |
| 1.3.4 多学科综合研究法 |
| 1.4 创新点与难点 |
| 1.4.1 创新点 |
| 1.4.2 难点 |
| 第2章 高等教育实现内涵式发展的“立德树人”之路 |
| 2.1 高等教育内涵式发展的概念界定 |
| 2.1.1 “内涵式发展”概念的词源学考察 |
| 2.1.2 高等教育内涵式发展概念的逻辑分析 |
| 2.1.3 高等教育内涵式发展的基本构成要素 |
| 2.2 “立德树人”在高等教育内涵式发展中的现实依据 |
| 2.2.1 中国特色社会主义建设需要“立德树人” |
| 2.2.2 高等教育在新形势下承担的重大使命需要“立德树人” |
| 2.2.3 破除传统外延式教育发展模式的局限需要“立德树人” |
| 2.3 “立德树人”在高等教育内涵式发展中的理论依据 |
| 2.3.1 马克思主义的教育观彰显“立德树人” |
| 2.3.2 科教兴国战略彰显“立德树人” |
| 2.3.3 “四个全面”的教育理论彰显“立德树人” |
| 第3章 “立德树人”在高等教育内涵式发展中的基本内涵 |
| 3.1 “立德树人”教育理念的提出 |
| 3.1.1 市场经济道德困境对教育的冲击 |
| 3.1.2 教育的工具理性局限 |
| 3.1.3 内涵式发展是提出“立德树人”教育理念的前提 |
| 3.2 “立德树人”教育理念的内涵分析 |
| 3.2.1 “立德树人”的核心是以人为本 |
| 3.2.2 马克思主义人学是“立德树人”的理论依据 |
| 3.2.3 “立德树人”是新时期思想政治教育工作的核心 |
| 3.3 “立德树人”教育理念对思想政治教育提出的基本原则 |
| 3.3.1 人的全面发展教育原则 |
| 3.3.2 以人为本的教育原则 |
| 3.3.3 德育优先教育原则 |
| 第4章 “立德树人”在高等教育内涵式发展中承担的重大使命 |
| 4.1 高等教育内涵式发展需要培养“人才” |
| 4.1.1 高等教育服务社会需要“人才” |
| 4.1.2 科学技术是“人才”的内在规定 |
| 4.2 高等教育内涵式发展需要培养“人” |
| 4.2.1 高等教育中“人是目的” |
| 4.2.2 人文精神是“人之为人”的本质规定 |
| 4.3 培养“人才”与培养“人”的关系 |
| 4.3.1 “人”决定“人才”的价值导向 |
| 4.3.2 “人才”是“人”的实践形态 |
| 4.3.3 “德才兼备”是两者的统一 |
| 第5章 高等教育内涵式发展实现“立德树人”的关键要素 |
| 5.1 内涵式教育发展需要思想政治教育培养人文精神 |
| 5.1.1 人文精神概念的界定 |
| 5.1.2 内涵式教育发展的人文精神基础 |
| 5.1.3 思想政治教育需要培养思想品德 |
| 5.1.4 思想政治教育需要培养政治价值观 |
| 5.1.5 思想政治教育需要培养审美价值观 |
| 5.2 内涵式教育发展需要思想政治教育培养科学精神 |
| 5.2.1 科学精神概念的界定 |
| 5.2.2 内涵式教育发展的科学精神标准 |
| 5.2.3 培育“为真理而真理”的科学观 |
| 5.3 内涵式教育发展需要思想政治教育培养大学精神 |
| 5.3.1 大学精神概念的界定 |
| 5.3.2 内涵式教育发展的“大学精神”理想 |
| 5.3.3 思想政治教育对大学精神的塑造 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简介及科研成果 |
| 致谢 |
| 附录 |
（7）以龙岩方言为载体的龙岩地方文化在本土中职人文教育中的开发（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 中文文摘 |
| 绪论 |
| 第一章 龙岩地方文化在本土中职人文教育中的开发价值与现状 |
| 第一节 龙岩方言与龙岩地方文化概说 |
| 第二节 龙岩地方文化的人文价值 |
| 第三节 开发现状调查与原因分析 |
| 第二章 龙岩地方文化在本土中职人文教育中的开发内容 |
| 第一节 遵循价值性、适用性、可行性的开发原则 |
| 第二节 龙岩方言中的文学艺术、民俗、宗族文化 |
| 第三章 龙岩地方文化在本土中职人文教育中的开发策略与注意事项 |
| 第一节 龙岩地方文化走进本土中职学校的路径探索 |
| 第二节 开发注意事项 |
| 结论 |
| 附录:调查问卷 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（8）中职学校人文素质教育课程设置研究 ——以广州市X中等职业学校为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究的背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实践意义 |
| 1.3 国内外研究概况 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.3.3 对已有研究的总结 |
| 1.4 研究方法与创新 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 创新之处与不足之处 |
| 第二章 中职学校人文素质教育课程设置的理论基础 |
| 2.1 人文素质教育的内涵 |
| 2.1.1 人文教育的本质内涵 |
| 2.1.2 人文素质教育的特点 |
| 2.2 人文素质教育课程的内涵 |
| 2.2.1 人文课程的本质内涵 |
| 2.2.2 人文课程的特点 |
| 2.2.3 人文课程的理论依据 |
| 2.3 中职人文素质教育课程设置的分析维度 |
| 2.3.1 课程目标 |
| 2.3.2 课程内容 |
| 2.3.3 课程设置的原则 |
| 第三章 中职学校人文素质教育课程案例分析 |
| 3.1 广州市X中等职业学校人文课程设置现状 |
| 3.1.1 人文课程设置的理念 |
| 3.1.2 人文课程设置的目标 |
| 3.1.3 人文课程内容 |
| 3.2 人文课程设置满意度的调查分析 |
| 3.2.1 人文课程内容满意度和期望 |
| 3.2.2 人文课程设置的改进建议 |
| 3.3 人文课程设置的评价 |
| 3.3.1 课程体系总体较为合理,适当增加课程内容 |
| 3.3.2 学分比例需要调整,增加学生选课自由度 |
| 3.3.3 学科之间需要加强渗透 |
| 3.3.4 增加多样化的教学形式 |
| 第四章 德国职业教育课程设置的经验及启示 |
| 4.1 德国职业教育课程体系的历史沿革 |
| 4.2 德国职业教育课程体系的内涵及特征 |
| 4.2.1 德国“学习领域”课程内涵 |
| 4.2.2 德国“学习领域”课程的特征 |
| 4.3 德国职业教育课程设置个案分析 |
| 第五章 关于中职人文课程设置的改进策略 |
| 5.1 明确人文课程目标,充分突显人文教育校本特色 |
| 5.2 正确处理人文教育与专业教育的关系 |
| 5.3 突破传统分科教学的课程模式,开发综合型课程 |
| 5.4 提升人文课程选修机制的合理性,丰富课程内容 |
| 5.5 改革创新教学形式,重视人文课程的实践性 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一 :广州市X中等职业学校人文课程设置问卷调查(学生卷) |
| 后记 |
（9）马克思主义人学视域下我国高职教育人才培养模式构建（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 引言 |
| 一、研究缘起 |
| (一)选题的时代背景 |
| (二)选题的社会需求 |
| (三)选题的职业驱使 |
| 二、研究意义 |
| (一)具有丰富发展理论的意义 |
| (二)具有正确指导实践的意义 |
| (三)具有构建和谐社会的意义 |
| 三、相关概念解读 |
| (一)人学的理解 |
| (二)模式的界定 |
| (三)人才培养模式解读 |
| (四)高职教育人才培养模式概括 |
| 四、研究述评 |
| (一)学界已取得的研究成果 |
| (二)已有研究的问题与不足 |
| 五、研究框架及研究难重点 |
| (一)研究内容与框架 |
| (二)研究难点与重点 |
| 六、研究方法与思路 |
| (一)研究方法 |
| (二)研究思路 |
| 七、创新点和不足 |
| (一)本文的创新点 |
| (二)本文的研究不足 |
| 第一章 马克思主义人学及其中国化 |
| 一、马克思主义人学的内涵及其特点 |
| (一)基本内涵 |
| (二)基本特点 |
| 二、马克思主义人学的社会发展性 |
| (一)社会存在方式发生了重大变化 |
| (二)人的全面发展内涵更加丰富 |
| (三)人性的解放更加自由与自觉 |
| (四)马克思主义人学与人的非理性情感 |
| 三、马克思主义人学中国化的历史进程 |
| (一)马克思主义人学中国化的价值取向 |
| (二)马克思主义人学中国化的历史进程 |
| (三)在实践中推进马克思主义人学中国化 |
| 四、构建以人为本的社会发展体系 |
| (一)以和谐发展建设人与自然、社会的关系 |
| (二)以人为本促进人的全面发展 |
| (三)以劳动解放实现人的自由发展 |
| (四)坚持以人为本的终极价值目标 |
| 五、启示:我国高职教育理念——以人为本 |
| (一)在人才培养理念上要以人为本 |
| (二)在教育教学管理上要以人为本 |
| (三)在教师队伍建设上要以人为本 |
| 第二章 我国职业教育思想多元化整合与创新发展 |
| 一、马克思主义职业教育思想及其中国化 |
| (一)马克思主义职业教育思想基本内涵 |
| (二)马克思主义职业教育思想的中国化 |
| 二、党的职业教育思想形成与创新发展 |
| (一)建国前党的职业教育思想形成 |
| (二)建国后党的职业教育思想创新发展 |
| 三、党对近代职业教育思想的继承与发展 |
| (一)近代职业教育理论的形成 |
| (二)对近代职业教育思想的继承与发展 |
| 四、党对国外职业教育思想的借鉴与发展 |
| (一)国外近代职业教育的率先发展 |
| (二)国外职业教育学习与交流的途径 |
| (三)国外职业教育的先进思想及模式 |
| (四)对国外职业教育的借鉴与启示 |
| 五、启示:我国高职教育发展模式——工学整合 |
| (一)做到工学整合 |
| (二)做好现代学徒制 |
| (三)做实知行合一 |
| (四)做强企业学院 |
| 第三章 我国职业教育实践及其人的主体性发展 |
| 一、我国古代职业教育的启蒙与人的被压迫性 |
| (一)古代早期职业教育初级实践 |
| (二)我国古代社会职业教育人的主体性特点——“工具使用的压迫性” |
| 二、我国近代职业教育的学制形成与人的觉醒 |
| (一)职业教育运动的兴起 |
| (二)职业教育学制的建立 |
| (三)中华职业教育社的百年丰碑 |
| (四)我国近代社会职业教育人的主体性特点—“主动抗争的觉醒性” |
| 三、党领导的职业教育实践创新与人的解放 |
| (一)革命根据地职业教育早期实践与人的“反‘帝封官’的斗争性” |
| (二)建国初期职业教育缓慢发展与人的“计划体制的能动性” |
| (三)改革开放四十年高职教育创新发展与人的“市场经济的创造性” |
| 四、启示:高职教育人才培养理念——个性化发展 |
| (一)树立尊重的教育理念 |
| (二)搭建多元化成长平台 |
| (三)打造“仙人掌”式的人才发展模式 |
| 第四章 新时代我国高职教育的新发展 |
| 一、工业化后期高职教育的新形势 |
| (一)工业化的“异化”与“异化”的人 |
| (二)“异化”是工业化社会发展的环节 |
| (三)国际竞争的核心是人才竞争 |
| (四)工业化后期高职教育的新机遇 |
| 二、新时代,党的职业教育思想创新发展 |
| (一)习近平职业教育思想的形成背景 |
| (二)习近平职业教育思想的重要内涵 |
| (三)习近平职业教育思想的发展观 |
| (四)习近平职业教育思想的时代特征 |
| 三、新时代,高职教育实践创新发展 |
| (一)我国社会主要矛盾的重大变化 |
| (二)新时代高职教育新主题 |
| (三)高职教育“特高”建设新布局 |
| (四)高职教育人才培养关键能力新内涵 |
| (五)新时代高职教育人的主体性特点——“个性发展的自由性” |
| 四、启示:我国高职教育人才培养任务——立德树人 |
| (一)加强立德树人是根本任务 |
| (二)加强党的领导是根本保障 |
| (三)加强思政创新是基本要求 |
| 第五章 “人本+工学整合”HWSI高职教育人才培养模式构建与实践 |
| 一、HWSI高职教育人才培养模式构建 |
| (一)我国高职教育人才培养目标的变迁与新内涵 |
| (二)树立以人为本和个性化发展的教育观 |
| (三)明确立德树人根本任务 |
| (四)建立“工学整合”管理体制机制 |
| (五)打造“双师型”队伍和加强SOF模式教学改革 |
| (六)优化实践选修课程 |
| (七)打造多元化服务平台 |
| (八)构建终身教育体系 |
| (九)健全程序质量体系 |
| 二、HWSI高职教育人才培养模式实践——温州文化创意学院发展纪实 |
| (一)温州文化创意学院产生背景概括 |
| (二)树立以人为本的“德性+个性”办学理念 |
| (三)共享母体的“学园城一体化”人才培养模式 |
| (四)开展HWSI人才培养实践活动 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（10）以简驭繁：比利时高等职业教育课程设计研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 摘要 |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 题目解读与核心概念界定 |
| 一、题目解读 |
| 二、核心概念界定 |
| 第二节 研究缘起及意义 |
| 一、研究缘起 |
| 二、研究意义 |
| 第三节 文献综述 |
| 一、关于“以简驭繁(Less is More,LIM)”极简主义的研究 |
| 二、关于高职教育课程设计的研究 |
| 三、关于高职教育课程设计比较的研究 |
| 四、研究文献简评 |
| 第四节 研究的理论基础 |
| 一、理论依据 |
| 二、研究假设 |
| 第五节 研究设计 |
| 一、研究问题 |
| 二、研究方法 |
| 三、研究思路 |
| 四、研究框架 |
| 五、研究创新 |
| 本章小结 |
| 第二章 高职教育课程设计的分析框架 |
| 第一节 高职教育课程设计的必然取向:简约化 |
| 一、简约化与专业课程设计优化 |
| 二、高职课程设计的中心议题:专业课程的简约化 |
| 三、专业课程优化要求课程设计简约化 |
| 第二节 高职教育课程设计简约化的知识观照 |
| 一、课程设计简约化对实践知识的关注 |
| 二、课程设计简约化的新视角:LIM |
| 三、课程设计简约化的核心:VLIM |
| 第三节 高职教育课程设计分析框架的构建 |
| 一、比较对象的选择 |
| 二、分析框架的构建 |
| 本章小结 |
| 第三章 比利时高等职业教育梗概 |
| 第一节 比利时教育体系概览 |
| 一、比利时国家简介 |
| 二、比利时教育体系简况 |
| 三、比利时高等教育体系概况 |
| 第二节 比利时高等职业教育体系概要 |
| 一、比利时高职教育的基本制度与政策框架 |
| 二、比利时高职教育的资助政策与经费来源 |
| 三、比利时高职教育的课程设置与质量监控 |
| 四、比利时高职教育的校企合作与人才培养 |
| 第三节 比利时高等职业教育课程的主要特点 |
| 一、中职教育课程的延续 |
| 二、以劳动力市场为导向 |
| 三、分层级资格证书体系 |
| 四、开放的职后培训途径 |
| 五、以简驭繁的课程设计 |
| 本章小结 |
| 第四章 比利时高职教育课程设计概述 |
| 第一节 比利时高等职业教育的历史演变 |
| 一、萌芽自发阶段(1830独立前) |
| 二、制度规范阶段(1830～1914-1918) |
| 三、质量提升阶段(1945～1970) |
| 四、标准规范阶段(1960～1988) |
| 五、未来发展展望(1989～至今) |
| 第二节 比利时高职教育课程设计的价值取向 |
| 一、技术回归:方法论 |
| 二、目标驱动:以人为本 |
| 三、设计导向:以简驭繁 |
| 第三节 比利时高职教育课程设计的构成要素 |
| 一、高职课程设计中的注册制课程 |
| 二、高职课程设计中的国家职业教育与培训分类 |
| 第四节 比利时高职教育课程设计的实证研究 |
| 一、比利时高职教育课程设计的专业标准 |
| 二、比利时高职教育课程设计的基本原则 |
| 三、比利时高职教育课程设计的质量保障 |
| 四、典型案例解析:三所高职院校的课程设计 |
| 本章小结 |
| 第五章 中比高职教育课程设计的比较分析 |
| 第一节 中比高职教育课程设计的比较 |
| 一、高职课程设计比较分析框架的应用 |
| 二、中、比高职教育课程设计的差异 |
| 三、中、比高职教育课程设计的共性 |
| 第二节 中比高职教育课程设计的经验 |
| 一、协调各方利益相关者 |
| 二、构建制度化设计框架 |
| 三、关注课程设计简约化发展 |
| 本章小结 |
| 第六章 对我国高职教育课程设计的借鉴 |
| 第一节 我国高职教育课程设计梗概 |
| 一、历史演变 |
| 二、设计模式 |
| 三、发展趋势 |
| 第二节 我国高职教育课程设计的主要问题 |
| 一、课程目标的职业性不够 |
| 二、课程内容的操作性不强 |
| 三、课程模式的同质化严重 |
| 第三节 我国高职教育课程设计的改进对策——基于LIM视角 |
| 一、建立“政府一市场”的课程管理机制 |
| 二、确立以学习者为中心的课程设计理念 |
| 三、完善高等职业专业课程体系专业标准 |
| 四、深化高等职业教育的课程与教学改革 |
| 五、借鉴比利时经验中坚守中国文化自信 |
| 本章小结 |
| 第七章 结语 |
| 一、主要研究结论 |
| 二、未来研究展望 |
| 缩略词列表 |
| 参考文献 |
| 附录(APPENDIX) |
| 附录1 比利时高职院校专家访谈函 |
| 附录2 比利时高职院校专业教师访谈提纲 |
| 附录3 比利时高职教育专业大类(生物技术)化学与纺织品模块课程计划课程 |
| 附录4 比利时高职教育专业大类(生物技术)生物技术模块课程表 |
| 附录5 比利时高职教育专业大类(生物技术)化学模块课程表 |
| 附录6 比利时高职教育专业大类(生物技术)化妆品科学模块课程表 |
| 附录7 比利时高职教育专业大类(医疗保健)护理模式模块课程计划 |
| 附录8 比利时高职教育专业大类(医疗保健)老年保健模块课程表 |
| 附录9 比利时高职教育专业大类(商业科学与工商管理)工商管理高职模块化培训指南(适用至2017年8月31日) |
| 附录10 比利时高职教育专业大类(商业科学与工商管理)酒店与餐饮管理模块课程计划 |
| 附录11 比利时高职教育专业大类(商业科学与工商管理)旅游管理模块课程计划(适用至2017年8月31日) |
| 附录12 比利时高职教育专业大类(商业科学与工商管理)银行、证券金融模块课程计划 |
| 附录13 比利时高职教育专业大类(工业科学与技术)机电学模块课程表 |
| 附录14 比利时高职教育专业大类(工业科学与技术)电子模块课程表 |
| 附录15 比利时高职教育专业大类(工业科学与技术)工业IT模块课程表 |
| 附录16 比利时高职教育专业大类(工业科学与技术)冷却与加热技术模块课程表 |
| 附录17 比利时高职教育专业大类(工业科学与技术)航空技术模块课程表 |
| 附录18 比利时高职教育专业大类(工业科学与技术)机械学模块课程表 |
| 附录19 比利时高职教育专业大类(工业科学与技术)电信技术模块课程表 |
| 附录20 比利时高职教育专业大类(社会工作)骨科缓急药物模块课程表 |
| 附录21 比利时高职教育专业大类(社会工作)图书馆与纪录片信息科学模块课程表 |
| 附录22 比利时高职教育专业大类(社会工作)社会工作模块课程表 |
| 附录23 比利时高职教育专业大类(社会工作)特殊教育模块课程表 |
| 附录24 比利时高职教育专业大类(社会工作)人事管理模块课程表 |
| 附录25 比利时高职教育专业大类(社会工作)高级咨询模块课程表 |
| 附录26 比利时高职教育专业大类(社会工作)社会文化工作模块课程表 |
| 附录27 比利时高职教育专业大类(社会工作)企业联合工作模块课程表 |
| 附录28 比利时高职教育专业大类(社会工作)聋人口译员模块课程表 |
| 攻读学位期间发表的学术论文及参加的学术活动 |
| 后记(EPILOGUE) |
| 致谢(ACKNOWLEDGEMENT) |
四、职业技术教育中应大力提倡人文教育（论文参考文献）
- [1]当代大学生志愿精神及其培育研究[D]. 赵晓达. 河北师范大学, 2021(09)
- [2]“双一流”背景下省属高校本科人才培养模式的创新研究 ——以陕西省属本科高校为例[D]. 高娜. 西安理工大学, 2020(10)
- [3]“二战”以来美国高校成人教育功能演进研究[D]. 冯琳. 河北大学, 2020(08)
- [4]大学生思想政治教育中人文关怀研究 ——以甘肃高校为例[D]. 李倩. 兰州财经大学, 2020(02)
- [5]高职院校校园文化育人方法与路径研究[D]. 景石红. 西南科技大学, 2020(08)
- [6]高等教育内涵式发展的“立德树人”研究[D]. 孙树彪. 吉林大学, 2019(02)
- [7]以龙岩方言为载体的龙岩地方文化在本土中职人文教育中的开发[D]. 林晨霞. 福建师范大学, 2019(12)
- [8]中职学校人文素质教育课程设置研究 ——以广州市X中等职业学校为例[D]. 陈惠惠. 广州大学, 2019(01)
- [9]马克思主义人学视域下我国高职教育人才培养模式构建[D]. 吴同喜. 东北师范大学, 2018(06)
- [10]以简驭繁：比利时高等职业教育课程设计研究[D]. 刁瑜. 厦门大学, 2018(06)