日本的明日之星——诺贝尔奖获得者田中浩一

一、日本冉冉升起的新星——诺贝尔奖得主田中耕一（论文文献综述）

王丽华^[1]（2016）在《大江健三郎文学中的“核”主题》文中进行了进一步梳理大江健三郎是日本战后文学史上最富有才华、学识与思想的作家之一,他以天下为己任、始终将自己的创作与重大世界问题联系起来,力争要创造“世界文学之一环的亚洲文学”。大江健三郎文学在“核”主题领域的探索与贡献,已然具备了亚洲文学乃至世界文学的分量。大江健三郎文学中的“核”主题,不仅涵盖了广岛原爆、冲绳核基地和“三·——”等日本历史上重大的核事件,还对导致这些事件产生的根本原因进行了深层次剖析,进而上升到了社会批判及国民性改造的层面,表现出了强烈的政治参与意识。因此,对日本有先见的知识分子与作家大江健三郎文学中的“核”主题进行考察,不仅可以加深对日本核文学的了解,而且对增强各国民众核时代的想象力,无疑具有极为重要的意义。本论文通过国民性改造、边缘意识、社会批判、宇宙观、文明批判、宗教信仰、三·——等七个角度,尽可能全面地揭示出了大江健三郎文学中“核”主题的全貌。同时,将作为“作家”的大江健三郎与作为“文学理论家”的大江健三郎有机结合起来进行了分析,从而对大江健三郎文学中的“核”主题有了一个更为立体的把握。第一章“大江健三郎文学与核主题”,论述了大江健三郎文学的发展脉络及其与“核”主题之间的内在联系。首先,对大江健三郎及其文学进行了介绍,揭示出大江健三郎自踏上文坛之初,就已经注意到了日本近代化过程中国家国民性的扭曲。其次,对大江健三郎1963年前的“核”意识进行了考察,从中揭示出大江健三郎将“核”作为文学主题的必然性。最后,将大江健三郎核文学置于日本核文学坐标中进行了考察,揭示出大江健三郎在日本核文学中不可撼动的地位。第二章“核武器时代的国民性改造”,围绕《核武器时代的守护神》、《空中的怪物Agui》和《个人的体验》进行了考察,这三部作品都是大江健三郎以1963年残疾儿出生后的广岛之行为契机创作的小说。《核武器时代的守护神》采用黑色幽默的创作手法,塑造了核武器时代勇于承担历史责任、与弱者共生存的人道主义国民形象。《空中的怪物Agui》和《个人的体验》是以核时代残疾儿父亲的体验为素材的“私小说”,两部作品探讨了“核武器时代,日本国民需要什么样的意志与精神”这一问题。第三章“核时代的边缘意识”,通过对《核时代森林的隐遁者》、 《冲绳札记》和《洪水涌上我的灵魂》等作品进行文本分析,揭示出如下结论。《核时代森林的隐遁者》揭示出了在严峻的核状况下,真正的救赎只能来自边缘这一事实。《冲绳札记》揭露出核时代的美日军事同盟中冲绳被边缘化的命运,其创作目的旨在唤醒核时代民众的想象力,呼吁处于边缘的民众积极加入到反核行动中来。《洪水涌上我的灵魂》阐明了处于边缘的人们只有向中心权力发出反抗,才能在核之洪水中获得自由这一事实。第四章“核时代的社会批判”,主要围绕《摆脱危机者笔录》这部小说进行了论述。《摆脱危机者笔录》是部方法意识极强的作品,运用了“笔录”的创作手法和“狂欢化”的叙事策略,将核背后复杂的利益关系交织在一起进行了叙述。本章通过对残疾儿父子反叛过程的分析,揭示出“核”体制背后真正的凶手是财团和美帝国主义支持下的天皇这一事实。第五章“核时代的宇宙观”,通过对《倾听雨树的女人们》和《新人呵,醒来吧》进行分析,揭示出了大江健三郎在核时代塑造的“雨树”这一宇宙模型的文化含义和宇宙观。第六章“核时代的文明批判”中,对《治疗塔》和《治疗塔惑星》中的SF式文明批判与日本现代化再出发的启示进行了论述。两部作品通过SF的创作手法,不仅对科学技术与近代文明的发展与堕落进行了批判,还提出了国民生产方式的典型。第七章“核时代的宗教信仰”中,以《燃烧的绿树》和《空翻》为文本,论述了核时代灵魂救赎的问题。这一时期大江健三郎“核”意识的特点表现为通过哲学和宗教的想象力来探讨核时代人类信仰体系的建构。从《燃烧的绿树》和《空翻》开始,大江健三郎明确将反对核能发电站的态度摄入到了作品中。也即,大江健三郎开始了全面的反核。两部作品中大江健三郎在反对核电站的同时,也在积极探索在核时代如何实现“无神式”宗教的救赎。第八章“‘三·一一’后的核意识”,围绕“三·一一”后大江健三郎的新作《晚年样式集》进行了研究,其中也涉及到了散文集《定义集》的内容。《晚年样式集》和《定义集》是“三·一一”后大江最新核意识的体现,不仅对核问题背后的国家体制与国民精神结构进行了批判,也对新的核状况下日本新生的方向进行了探索。通过上述考察,可以发现“核”是大江健三郎文学最重要的一个主题。大江健三郎没有经历过原爆,也不是广岛、长崎出生,却能如此持久而深刻地关注核问题,这在日本战后文学作家中是不多见的。大江健三郎文学中的“核”主题,不仅仅停留于核对人来的危害,更重视的是核体制背后的社会问题。为此,大江健三郎通过将残疾儿问题与核的紧密契合来实现核时代国民性的改造,通过边缘的书写号召民众进行反抗,通过社会批判与文明批判呼唤战后民主主义的回归,通过宇宙观与宗教信仰问题求索核时代人类灵魂的医治与救赎。

陈其荣^[2]（2011）在《诺贝尔自然科学奖与创新型国家》文中进行了进一步梳理拥有较多的诺贝尔自然科学奖获得者和获奖成果是创新型国家的重要标志之一。以"获奖者做出获奖研究工作的所在国家"为标准,通过统计世界各国诺贝尔自然科学奖获得者的人数,发现诺贝尔自然科学奖获得者高度集中于美、英、德、法等主要创新型国家;分析这些创新型国家所具有的以原始性科技创新为国家发展的基本战略取向、独特而富有活力的国家创新体系,拥有培养和造就科学精英的世界一流大学、强大的科研经费投入以及开放、宽松、自由的学术环境等基本内涵,揭示了作为诺贝尔自然科学奖获得者的科学精英进行获奖研究工作的创新机制、社会支持系统;概括和总结了中国向创造型国家迈进所取得的举世瞩目的成就,分析中国建设创新型国家所面临的主要问题和存在的巨大差距;从历史与现实的结合上对"中国为什么与诺贝尔奖无缘"这一问题作了独到的解析,深入揭示了造成中国与国际上创新型国家之差距的主要原因。正视现实,不急于求成,踏实、切实地解决好每一个问题,中国获得诺贝尔自然科学奖将不会是一个梦,中国也一定能够成为世界上创新型国家的一颗冉冉升起的新星。

马静^[3]（2011）在《台湾《醒报》词汇考察与分析》文中研究指明台湾与大陆同用汉语,但是由于历史和政治上的影响,两岸的一部分词语出现了差异,在一定程度上影响了两岸人民的交流。本文以台湾《醒报》新闻网“今日必读”栏目的新闻稿作为语料进行词汇考察与研究,对这部分语料进行分析梳理和观察,形成了《醒报》词表,并与大陆《现代汉语常用词表》作对比。根据所选语料和词表,从词形的角度进行考察。在两岸用词有差别的部分中,大陆和台湾的词汇在词形上存在四个方面的不同,即,词形完全相同所指不同、所指相同而词形有异、台湾特有词、台湾保存下来的旧词。本文从这三个方面,结合具体词,分析产生差异的类别,并结合具体例子,得出了结论,产生差异的词主要存在于外来词和新兴事物造词方面;在两岸用词相同的部分,主要集中在历史传承词和行业词,以及部分词形一致的外来词上。根据所选语料,并对照词表,在对比台湾与大陆词汇的不同和相同之处后,结合了语言学和社会语言学的相关知识,探究产生这些情况的原因是由于历史的影响和台湾与大陆社会生活的不同。再结合语言的发展规律,认为一部分词汇会在两岸交流密切的领域得到融合,消除两岸交流的障碍。

姚金^[4]（2010）在《2001-2009诺贝尔文学奖分析》文中指出人们一定知道诺贝尔文学奖,但并不一定真正了解诺贝尔文学奖,特别是二十一世纪以来最新的诺贝尔文学奖动态。下面的这篇文字就立足于2001—2009诺贝尔文学奖分析,以期回答如何正确看待和评价新时期的诺贝尔文学奖这一问题。它既具有史料价值,同时又具有认知意义;它既是大众媒体讨论的热点,同时又是我们研究的空白点;它既有利于我们把握当代世界文学,又有较强的现实意义。然而,诺贝尔文学奖对我们来说也像是个“熟悉的陌生人”,人人都知道,但是往往又都是人云亦云。别人嘴里的语言成了我们嘴里的语言,大众思考代替了我们独立的思考。因此,倘若本文真能澄清这一时期诺贝尔文学奖发展旅程中的一些问题,并能较为客观、公平地评价新世纪以来的诺贝尔文学奖,那也不失为小小的贡献。这篇论文分为三个部分。第一章为绪论,扼要说明国内外学术界对2001—2009诺贝尔文学奖的研究现状,从而提出本论文的研究内容和意义。以下两章采取分总的结构形式。第二章分为九个小节,主要是通过对瑞典学院颁奖词（或颁奖演说）的探讨,分析九位作家获奖的原因,为第三章的内容作铺垫。本文期待能够对获奖作家做出较为准确全面地整体评价和概括,以分析颁奖词是否贴切,并凸显颁奖词的侧重点和关注点。本论文的第三章是对2001—2009诺贝尔文学奖的整体分析。首先是对这一时期围绕着诺贝尔文学奖争议最大、争论最多的热点问题提出了自己的看法。第二节是对2001—2009诺贝尔文学奖综合考察,它首先分析了九份颁奖理由的相似之处,从而探讨“政治性”问题,然后分析近些年来颁奖的“欧洲中心主义”倾向和“跨文化”问题等。最后是对九位作家共同性的一点肤浅探求。这一部分主要采用事实论述,用事实来佐证笔者的论点。第三节是本文的结论,期望本论文能够平息一些争议、留下一份近十年来诺贝尔文学奖的历史记录,从而正确认识和评价新世纪以来的诺贝尔文学奖。笔者认为,尽管存在着种种不足,但瑞典学院还是认真负责地履行了自己的职责,评选结果较为优秀足以令人信服,诺贝尔文学奖功大于过,我们有理由期待下一次的诺贝尔文学奖评选。因此我对近十年的诺贝尔文学奖还是持一种肯定的态度。

李青霜^[5]（2010）在《赛珍珠中国题材小说的电影改编研究》文中研究指明1938年诺贝尔文学奖得主,美国着名女作家赛珍珠（Pearl S. Buck）为整整两代人塑造了中国,先后有四部中国题材小说——《大地》、《龙子》、《中国天空》和《群芳亭》被好莱坞搬上银幕。本文把好莱坞对赛珍珠的小说改编视为一个整体,把电影改编放到历史语境中加以考察,以改编的历程为线索,探析小说向电影转换时所经历的复杂变化,以求勾勒出赛珍珠小说的美国银幕之旅的历史轨迹,并由此探讨开展跨文化电影改编牵涉到的一些规律因素。第一章“理想照进现实:《大地》的跨文化演变”,不仅探讨好莱坞米高梅公司生产“有品位、能盈利”的电影理想,以及中国政府追求细节准确和维护中华民族尊严的意愿,如何经过双方不断地交流和交涉,最终在制作影片《大地》中得以实现,而且考察改编者在一系列主客观因素的制约下如何对原作进行必要改动,成为面向某一特定电影市场和适应银幕表现形式的二度创作。米高梅公司过滤了一些有关社会现状会引起争议的描写,某种程度上满足了国民党政府对良好国家形象的要求,为打开中国电影市场迈出了关键的一步。改编者对故事人物的“美化”,虽过于理想化,但并非舍弃原作精髓,保持了原作的艺术魅力,通过一些创造性的调整,制成了一部更容易引起观众心灵共鸣的艺术产品。此外,本章还通过考量米高梅公司对中国传统家庭关系的本土化改造,及影片对原着思维方式和价值观念的评价,揭示跨文化改编的一个普遍规律——文化渗透与交融。第二章“好莱坞参与战争:抗战小说的银幕之旅”,结合改编赛珍珠的两部抗战小说《龙子》和《中国天空》的特殊历史文化语境,探讨好莱坞的电影公司如何积极响应美国政府的助战政策,揭示电影这一大众文化的重要载体与政治的密切关系。在战时信息办公室（OWI）、中方官员以及《电影制作规范》执行局（PCA）等多重力量的作用下,米高梅公司选择最能表现中国人抗战精神风貌的情节片段,利用电影的表现手段,宣传中国英雄抗战的精神,将小说《龙子》改编成一部符合美国电影战时管理部门要求的“助战影片”,因而大大增进了电影这种娱乐产品的政治性和教育功能。雷电华公司改编《中国天空》时有意忽略了原作对日本人物的客观描写,把赛珍珠笔下渴望和平、令人同情的战争受害者改写成面目可憎、阴险狡诈的军国主义分子,刻画出好莱坞最为流行的日本人形象,与遭受日军偷袭珍珠港事件而愤怒的美国民众的呼声遥相呼应。同时,改编者与政府的外交政策和导向保持一致,着力修饰中国国民的银幕形象,渲染中美之间至亲至爱的关系,既表达了对盟友的友善,也树立了美国在海外的正面形象。这次电影改编对种族问题的阐释背离了赛珍珠小说反对种族歧视的精神主旨,再次印证了政治立场和意识形态对电影改编的渗透。第三章“‘民族寓言’:《群芳亭》的跨时空改编”,探寻身为制片人、编剧和主演的罗燕如何在艺术性、娱乐性与政治性之间寻找中西文化交流的结合点和协作点,采用“避重就轻”的改编策略,对小说《群芳亭》进行自由式的影像阐释。罗燕模仿中国第五代导演的前期作品风格,将一些表面化的元素如东方奇观、个体压抑、不伦之恋排列组合,但未能将“民族寓言”成功复制。浓郁的地方特色、异国情调和东方奇观虽然为影片《庭院里的女人》披上一层华丽的外衣,但大量视觉元素游离在故事的表面,失去了应有的视觉冲击力。罗燕虽然试图讲述关于个体压抑的经典故事,但因加入过多的感情戏而冲淡了对人物命运的思索,降低了电影改编的思想深度。过于表面化的表现手法和思想表达,使得影片《庭》缺乏对中国文化的理性思考,无法令罗燕像第五代导演的那样对中国传统文化的一些消极面做出有益的反思和批判。尽管两者在立意和寓言性上差别较大,这部新作在美国和中国的评论界的反应亦相当一般,但它与中国第五代导演前期作品至少在表现手段和祈求的目标上有诸多相似,因此称其为“民族寓言”影片的一种另类繁殖。从对赛珍珠中国题材作品的电影改编策略,及每部影片的叙事特点和视觉风格的考察中可以发现,小说的每一次电影改编都与当时的社会政治语境密切相关。梳理好莱坞改编赛珍珠中国小说的历史脉络,不仅能看到美国政府在意识形态上对好莱坞的控制,而且能展现电影改编对大众心理和流行意识的迎合。赛珍珠小说在跨文化语境中的演变,是东西方文化对峙、妥协与交流的过程,中西方文化的差异往往促使改编者对中国传统文化进行适度的调整和改变,以符合自身的文化价值取向,亦即跨文化改编中常见的文化渗透与融合的现象。

想容^[6]（2003）在《日本冉冉升起的新星——诺贝尔奖得主田中耕一》文中研究说明"走到外面,大家都认识我的样子,因此没法买东西了。希望大家快点忘记。"这是诺贝尔新宠——日本的"工薪科学家"田中耕一得奖后在一次记者招待会上的讲话。从这一点就可以看出他谦逊开朗的"平民"气质及他何以深受国民拥戴的原因。

二、日本冉冉升起的新星——诺贝尔奖得主田中耕一（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、日本冉冉升起的新星——诺贝尔奖得主田中耕一（论文提纲范文）

（1）大江健三郎文学中的“核”主题（论文提纲范文）

（3）台湾《醒报》词汇考察与分析（论文提纲范文）

（4）2001-2009诺贝尔文学奖分析（论文提纲范文）

（5）赛珍珠中国题材小说的电影改编研究（论文提纲范文）

四、日本冉冉升起的新星——诺贝尔奖得主田中耕一（论文参考文献）

• [1]大江健三郎文学中的“核”主题[D]. 王丽华. 北京外国语大学, 2016(12)
• [2]诺贝尔自然科学奖与创新型国家[J]. 陈其荣. 上海大学学报(社会科学版), 2011(06)
• [3]台湾《醒报》词汇考察与分析[D]. 马静. 河北大学, 2011(11)
• [4]2001-2009诺贝尔文学奖分析[D]. 姚金. 河南大学, 2010(11)
• [5]赛珍珠中国题材小说的电影改编研究[D]. 李青霜. 苏州大学, 2010(10)
• [6]日本冉冉升起的新星——诺贝尔奖得主田中耕一[J]. 想容. 英语学习, 2003(01)

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