武力与治国方略读书报告

武力与治国方略读书报告

问:西汉时期推行的“文武并用”的治国方略是怎么实行的?
  1. 答:在经济上采取了森卖“重农”的政策,一是“兵皆罢归家”以充实农业生产。二是赐予军吏卒爵位。三是号召逃亡人口回乡,他还下令解放了因生活困难此厅逗而沦为奴婢的人。四是减轻田租,十五税一。这些政策的实行,使当时的社会发生了很大变化;政治上建立完整的法律制度。刘邦鉴于秦朝二世而亡的历史教训,登基不久,就着手建立一套完整的法律制度,使朝中百官能按照统一的制度治理国家。他令萧何定律令,韩信等定军法,张苍定历法及度量衡程式,很快就建立起了西汉王朝的各项制度,对于巩固西汉政权,恢复和促进社会生产,稳定社会生活秩序,都起到了积极的作用。西汉立国之初,满朝文武,多是跟随刘邦南征北战的功臣,他们擅长于疆场上的厮杀,却不通礼仪,不懂文治。刘邦为了巩固自己的权威地位,便令叔孙通尽快制定朝中礼仪,并组织群臣学习,贯彻执行,以确保皇帝在统治集团内拥有至高无上的伏晌权力,进而起到了稳定社会秩序的作用;军事上整军讲武增强军力。刘邦为了迅速恢复生产,增强国防实力,一方面大量裁减军队,充实农业生产;另一方面,又积极整军讲武,修武备,强军力。刘邦采用“文武并用”、“文武相配”的政策治理天下,充分利用“和平时期”与民休息,发展生产,增强国力。与此同时,又积极训练军队,增强军力,这些都为200余年西汉国家的基本安定奠定了基础。
问:简述孔子“仁者爱人的治国方略”
  1. 答:孔子的仁者“爱人”虽然有“泛州链爱众”、“博施”的因素,但并不是平等地爱一切人,它带着深刻的宗法等级制的烙印,从而使孔子的仁表现出明显的宗法制、等级性和强制性.1、孔子主张“爱人”必须从“亲亲”开始,由亲及疏,由己及人.2、孔子的“爱人”又是有等级的,等级不同,爱的具体要求也不同.其根本出发点就是“尊尊”.3、孔子的“爱人”还具有强制力.如果违背了“仁”的要求,不仅要受册樱孙道德良心的谴责,而且要受武力征讨和刑罚的制颂历裁.
  2. 答:孔子的仁者“爱人”虽然有“泛爱众”、“博施”的因素,但并不是平等地爱一切人,它带着深刻的宗法等级制的烙印,从而使孔子的仁表现出明显判乱差的宗法制、等级性陪孝和强制性。1、孔子主张“爱人”必须从“亲亲”开始,由亲及疏,由己及人。2、孔子的“爱人”又是有等级的,等级不同,爱的具体要求也不同。其根本出发点就是“尊尊”。3、孔子的“爱人”还具有强制力。如果违背了“仁”的要求,不仅要受道德良掘皮心的谴责,而且要受武力征讨和刑罚的制裁。
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